三三言情小说

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第86部分（第3页）

使我受益匪浅的60年代通过的平民权利法来之不易，是当前受嘲弄的自由主义者奋斗的结果。

这些自由主义者是勇敢的领袖，他们是在击败那些奢谈“州权”

和“财产权”

的别有用心之徒的反对之后才赢得这些成果的。

权利平等和机会均等的真谛在于平等，并不意味着优惠待遇。

优惠待遇，不管其本意多么善良，最终总会引起得不到优惠的人的反感。

而且优惠待遇贬低了美国少数民族依靠自己努力取得的成绩。

当前就消除种族歧视问题进行的辩论在很大程度上是因为对消除种族歧视的含义理解不一致。

如果消除种族歧视意味着提供平等的机会，我双手赞成；如果它是指对一部分人给予优惠待遇，或向不再需要帮助的人提供帮助，我则表示反对。

我受益于军队中的机会平等和消除种族歧视，但我并没受到优惠待遇。

美国军队中的公正体现在坚决执行这种原则：个人表现是决定晋升的惟一标准。

如果表现一样而不能一样地晋升，那制度就有问题了，我国领导人就有责任把它整治好。

如果由于长期受歧视使某些美国人难以达到标准，公正的做法只能是对他们采取临时性的措施，帮助他们赶上去，按平等的条件竞争。

从最好的意义上讲，消除种族歧视应能促进平等对待，而不是把种族的区别对待颠倒过来。

“有利于”

某一群体的区别对待，必然意味着“不利于”

另一群体。

因此一切区别对待都是令人反感的。

如果对我的政治哲学进行归纳，我是一个以社会良心为出发点的财政保守派。

我找到了自己的哲学，虽然未找到政治皈依。

我国的两个大党以其目前的状态而言，都不能使我满意。

诚然，政治是妥协的艺术，但现在我不愿意仅仅为了能够说我属于这个或那个党而做出妥协。

那些极右派似乎妄称他们在精神和政治问题上都很有天赋，这些人的政治热情使我忧虑。

上帝引导着我们，给我们灵感，但并没有向我们提供立法议程。

对这些人的豪言壮语掩饰下的阶级和种族内涵，我感到不安。

在另一极端的某些自由主义者，自称懂得如何给社会提供最好的东西，但很少考虑最后由谁出钱，我对这些人也不感兴趣。

一些自由主义者一味提倡个人自由、个人权利和福利，却置整个社会的福利于不顾，我认为这些人颠倒了事情的轻重缓急顺序。

我对来自任何方面的僵化意识形态都不信任，我发现许多美国人与我有同感。

代表明智的美国政治中间派的第三大党或许会应运而生。

我在三位总统手下干过事，他们是三位很不相同的人，我对每一位都很钦佩，不论他们的工作风格多么大相径庭。

就个人关系而言，罗纳德·里根是父亲般的人物，乔治·布什是兄长，比尔·克林顿虽比我年轻近10岁，但仍与我是同一代人。

克林顿和我都受了60年代和越战幽灵的影响，虽然我们对越战的做法截然相反。

由于我在这些人手下供过职，我有得天独厚的机会观察美国这一最高职位的运作。

我知道这一职位的要求。

我在全国各地发表演讲的过程中，不断有人就我本人的未来提出问题，特别是询问我是否打算竞选总统？在民意测验中我名次排得很靠前，使我受宠若惊。

在周游全国中听到不少鼓励我参加竞选的话，也使我非常感动。

使我感到荣幸的还有为支持我而兴起的基层签名活动，尽管我与他们没有任何私人关系。

然而，要成为真正成功的政治家，需要一种召唤，而我现在还没有听到这种召唤。

我认为我可以用别的方式，例如通过慈善团体、教育工作或委任职务等来报效国家。

然而，我并没有完全排除从政的可能性。