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此经名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,此经可破地狱诸障,超度一切幽冥苦厄,诵满一藏之数,万劫全消,此水乃是功德水,遍洒十方,只要受得一滴,就可往生乐土。
贫尼也算与此方有缘法,故无意云游到此,自应设法超度,使解除苦厄。
如今功德圆满,贫尼也要往别处去了。”
那许多苏人,见菩萨干了这么一场功德,端的不索酬报,一致向她拜谢。
中间有人问道:“我闻得观世音菩萨游戏人间,各处时常现示宝相,不知我等这一班人,有没有福分看见菩萨之面?”
菩萨道:“有,有,有!
心中有佛,心即是佛。
你等既欲见菩萨之念,心中就有了一个菩萨,当然可以看见的了!”
那人道:“菩萨在于何处?”
菩萨指着河边道:“那弱水中央不是菩萨吗?”
大家就所指示处看去,果然看见水中一个影子,现出七宝庄严之相,众人相率膜拜。
那天正好是月中,一轮圆月,照得寰宇通明,水中团团的月影,也反映生辉。
只见那菩萨的宝相,冉冉地走入月影中去,渐渐地隐没。
众人拜罢起身,那石台上的尼僧却已不知去向子。
大家到此才恍然大悟,原来那尼僧就是观世音菩萨的化身。
于是一众善姓,各出资财,即就菩萨诵经之处,建筑一座观音庵,塑着观世音菩萨诵经洒水的法像供养起来,民间都称为洒水观音。
在那看见菩萨在水中现身的人里面,有一个丹青妙手,名叫邱子靖的,又将菩萨显身时的情形用工笔画出,月影婆娑,水光荡漾,大士七宝庄严的法相现身其中,端的出神入化,名为水月观音。
此帧画像一出,一班善姓,纷纷地求他绘画或借去临摹,故在当时,人家所供养的菩萨画像,大半是水月菩萨,其余便是洒水观音了。
相沿至今,苏杭一带民间私家所供,还以水月观音为多哩!
其实,菩萨所以化现之意,不过示人以“色即是空,空即是色”
的意思。
使大家彻悟“不生不灭”
的大旨。
难得邱子靖也是生有宿根,悟得此旨,画出此尊宝像,留示后人,也无非要使人彻悟罢了:不过现在一班供养水月观音,念佛诵经的人,能够悟得此旨的,恐怕百不得一吧!
因为他们是单诵字句,不参义理啊!
闲文少叙。
再说当时菩萨并未离开姑苏,只是另化了一身,寄迹人间,欲看此一众善姓之中,谁有缘法,度化数人,以为世俗劝善,使佛教可以广播。
暗中观察,果然被她寻到了一个。
菩萨见他生有慧根,将来得能证道,但目前灾祸临头。
菩萨暗道:“他既虔诚礼我,我不救他,谁还可以援手呢?”
于是便去化身指点他去了。
你道那人是谁?却是一个药店主人,名叫贾一峰。
乎日间,他抱定薄利主义,嘉惠贫病,总比别人家来得便宜,遇到实在窘迫无钱的人,他又肯赊欠,却并不索讨,因此有善人之名。
他平日最信佛教,家中店中都供着观世音菩萨,晨夕礼拜之外,没事时便坐在佛前念诵《观世音经》,一日不问。
但是,他虽然是个好人,他那妻子却生性淫荡,与邻家子有些不清白,外面人都有些知道,只瞒过了一峰。
人家都说,善人不报也罢了,却如何反受恶报呢?况且他又是信佛之人,难道菩萨是无灵的吗?却替他暗中叹息。
可是
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