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()有观察的意思,可不是我们一般说的注意看看的意思,它指各种观察对象和观察方法。
我们怎么去观?用一种什么样的心情去观?古代人对自然、对祖先是怀着一百二十分的崇敬的。
看看他们的祭祀活动就知道了。
现在的科学很发达,很多在古时候解释不了的事情都找到了答案,但是对于大自然,对于我们赖以生存的一水一地,一草一木,对于生命神奇的诞生与终结又怎能轻视呢?所以到了观卦的年纪,我们的意识应该是宏观而阔大的,以一种宽宥、崇敬之心去看待自然,看待生命。
剥卦()下面的五爻都是阴,只有上面一爻为阳。
它象征万物萧索的秋季。
“剥”
有剥落之意,就是落下来。
它的意义在于告诉我们怎么在阳气快要凋零的时候止住它的剥落。
因此它的卦辞中说“不利有攸往”
,就是不能再往前走了,再走就是不利的了。
因为继续前行的话阳气就全没了。
坤卦()是十二消息卦中的最后一卦,六爻全部为阴,可能有人会认为到了这卦就没什么指望了,一点阳气都没了,岂不是个大大的不吉之象?其实不然,这是个峰回路转、绝处逢生的卦。
坤代表阴,代表女,代表柔弱。
人到了这时身体衰弱了,慢慢又回复到婴儿出生时的柔弱状态,需要别人照顾。
但最柔弱的东西一旦发动起来恰恰也就是最刚强的。
水无形,水不争。
进方则方,进圆则圆。
这就是顺应的智慧。
这时的人所要做的就是顺应自然和生命的规律,天有日月星辰,人要昼醒夜眠,地有秋收冬藏,人要吐故纳新。
养生的大智慧也就在此,所谓的补益、壮大都是次要的,真髓在顺应——顺应自然的规律,顺应生命的规律。
农历是养生时间表
◎ 充满智慧的二十四节气
什么东西最能反映中国人的智慧?我们可能会想到四大发明,想到万里长城。
其实我们忽略了一个非物质的,可却与我们每天的生活都息息相关的东西,它集历朝历代人民智慧于一身,经过几千年不断地完善而成,这就是中国的历法。
中国人用什么历法啊?很多人说是“阴历”
,这是不确切的,我们古代的历法不是纯阴历,*教历才是纯阴历。
我们的是阴阳历,也就是常说的“农历”
又叫夏历。
顾名思义,农历是用来指导农民耕种庄稼的历法。
二十四节气是农历中很重要的一部分,是根据太阳的位置划分。
它起源于黄河流域,所以东南西北各地不能一概而论,还是有一定差异性的。
节气这个东西很有意思,它根据太阳的位置定制,也就反映了阳气阴气的消长关系。
同时也能反映当时最重要的天气现象。
比如霜降,看名字我们就知道这天要发生什么事了,事实上也就是这样,到了霜降这天也多是要下霜的,很准确,很神奇。
天人是相通的,天的寒热温凉必然反映到我们的身上,不但农民能根据节气耕种,我们也要善用节气,它在养生方面的作用非常巨大。
黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。
其生五,其气三, 犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。
——《黄帝内经●生气通天论》
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