三三言情小说

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何以解忧（第3页）

她说「爸爸们」，其实是指父母，而「兄弟们」却指兄弟姐妹。

她每逢要问什么或是歎什么，总要比别人多用一个问号或惊歎号，而且颠来倒去，令人心乱。

不过碰上她爱省事的时候，也爽快得可爱：别人说neither…nor，她说ni…ni；别人无中生有，变出些什么do，does，doing，did，done等等戏法，她却嫌烦，手一挥，全部都扫开。

别人表示否定，只说一声「不」，而且认为双重否定是粗人的话；她却满口的「瓶中没有无花」，「我没有无钱」。

英文的规矩几乎都给她打破了，就像一个人用手走路一样，好不自由自在。

英文的禁区原来是另一种语言的通道，真是一大解放。

这新获的自由可以解忧。

我一路读下去，把中文妈妈和英文太太都抛在背后，把烦恼也抛在背后。

无论如何，我牙牙学来的这一点西班牙文，还不够用来自寻烦恼。

而一旦我学通了呢，那我就多一种语文可以翻译，而翻译，也是解忧的良策。

译一本好书，等于让原作者的神灵附体，原作者的喜怒哀乐变成了你的喜怒哀乐。

「替古人担忧」，总胜过替自己担忧吧。

译一本杰作，等于分享一个博大的生命，而如果那是一部长篇巨着，则分享的时间就更长，神灵附体的幻觉当然也更强烈。

法朗士曾说好批评家的本领是「神游杰作之间而记其胜」；翻译，也可以说是「神游杰作之间而传其胜。

」神游，固然可以忘忧。

在克服种种困难之后，终于尽传其胜，更是一大欣悦了。

武陵人只能独游桃花源，翻译家却能把刘子骥带进洞天福地。

我译「梵谷传」，是在三十年前；三十多万字的巨着，前后译了十一个月。

那是我青年时代遭受重大挫折的一段日子。

动手译书之初，我身心俱疲，自觉像一条起锚远征的破船，能不能抵达彼岸，毫无把握。

不久，梵谷附灵在我的身上，成了我的「第二自己」。

我暂时抛开目前的烦恼，去担梵谷之忧，去陪他下煤旷，割耳朵，住疯人院，自杀。

梵谷死了，我的「第二自己」不再附身，但是，「第一自己」却解除了烦忧，恢复了宁静。

那真是一大自涤，无比净化。

悲哀因分担而减轻，喜悦因共享而加强。

如果「梵谷传」能解忧，那么，「不可儿戏」更能取乐了。

这齣戏是王尔德的一小杰作，用他自己的话来形容，「像一个空水泡一样娇嫩」。

王尔德写得眉飞色舞，我也译得眉开眼笑，有时更笑出声来，达于书房之外。

家人问我笑什么，我如此这般地口译一遍，于是全家都笑了起来。

去年六月，杨世彭把此剧的中译搬上香港的戏台，用国语演了五场，粤话演了八场，丰收了满院的笑声。

坐在一波又一波的笑声裏，译者忘了两个月伏案的辛劳。

译者没有作家那样的名气，却有一点胜过作家。

那就是：译者的工作固定而现成，不像作家那样要找题材，要沟思，要沉吟。

我写诗，有时会桔坐苦吟一整个晚上而只得三五断句，害得人带着挫折的情绪掷笔就枕。

译书的心情就平稳多了，至少总有一件明确的事情等你去做，而只要按部就班去做，总可以指日完工，不会有一日虚度。

以此解忧，要比创作来得可靠。