三三言情小说

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第87部分(第4页)

犬彘咋其骨,乌鸢啄其皮。”

并以“高位厌粱肉,坐论搀云霓”

与之相对照,直斥权势者的无能与无耻。

在反映时弊、揭露社会矛盾方面,苏舜钦往往比梅尧臣来得尖锐直截。

这一方面是由于个性的关系,另一方面也同苏舜钦郁郁不得志的遭遇有关。

他本是自视很高的人,却总是受排挤乃至遭诬陷,所以既感到自己无法为社会尽到应有的责任,又感到个人失意的苦闷。

这两种情绪纠合在一起,使彼此都强化了。

《城南感怀呈永叔》的末一节说:“我今饥伶俜,悯此复自思:自济既不暇,将复奈尔为?愁愤徒满胸,嵘峵不能齐。”

言外之意是:倘若自己能掌握权位,便能够拯救百姓;无奈自顾不暇,所以格外愤懑。

而在有些诗中,他更把个人的不满直接宣泄出来,如《对酒》:

丈夫少也不富贵,胡颜奔走乎尘世!

予年已壮志未行,案上敦敦考文字。

有时愁思不可掇,峥嵘腹中失和气。

侍官得来太行颠,太行美酒清如天,长歌忽发泪迸落,一饮一斗心浩然。

嗟乎吾道不如酒,平褫哀乐如摧朽。

读书百车人不知,地下刘伶吾与归!

这种诗情绪坦露激昂,略近于李白的风格,虽然毕竟还不如李白的意气高扬,不可一世。

《宋史》本传说苏舜钦“时发愤懑于歌诗,其体豪放,往往惊人”

在北宋诗人中,他确是有些唐人的气味。

所以他的理论表述虽然迂腐,诗歌却因情感坦露而显得颇有生气,不是一副道学面孔。

在诗歌的语言艺术方面,苏舜钦也同梅尧臣一样,力图用新意象、新句法来打破圆熟陈旧的诗歌格局。

他的诗中常可以看到散文化的句子,生僻艰涩的语汇,怪异奇丽的意象。

不过,由于两人的所长不同,诗风还是有很明显的区别,这正如欧阳修《六一诗话》所评:“圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异。

子美力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞思精微,以深远闲淡为意。

各极其长,虽善论者不能优劣也。”

前面的《对酒》就是一个例子,下面再以《松江长桥未明观渔》为例:

曙光东向欲胧明,渔艇纵横映远汀。

涛面白烟昏落月,岭头残烧混疏星。

鸣根莫触蛟龙睡,举网时闻鱼鳖腥。

我实宦游无况者,拟来随尔带笭箵。

这诗中某些特异的语汇、意象,在梅尧臣诗中也可找到类似的用法,全篇的奔放豪健,气象开阔,则是梅诗中难以找见的;反过来说,梅尧臣诗的精微、深沉、含蓄、细腻等特点,苏舜钦也比较缺乏。

奇书…整理…提供下载他的诗最明显的弱点,就在于有时只顾感情的宣泄,而忽略了感情表达方式与语言内在张力的推敲,以致显得粗糙乃至气格不完。

但也有些小诗,苏舜钦写得相当精致,如《淮中晚泊犊头》:

春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

第二句有些散文化,但用了一个“时”

字,使视境动了起来,仿佛花树在一片青青草地中不时跳入眼帘。

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