三三言情小说

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第49部分（第2页）

文中写干将莫邪之子以双手持头与剑交与“客”

，写他的头在镬中跃出，犹“瞋目大怒”

，不但是想象奇特，更激射出震撼人心的力量。

它以悲壮的美得到鲁迅的爱好，被改编为故事新编《眉间尺》。

《搜神记》中的优秀作品，其情节之完整与丰富、形象之鲜明生动，较以前的志怪小说有一定发展，已开始改变“丛残小语”

、粗陈梗概的形态。

其文字简洁质朴，有魏晋史家之文的特征。

《搜神记》之后，优秀的志怪书当数刘义庆的《幽明录》。

刘义庆（４０３—４４４），彭城（今江苏徐州）人，宋宗室，袭封临川王。

他爱好文学，著述甚多，除《幽明录》外，传世还有志人小说《世说新语》。

不过，这些著作当有他门下的文士参与编写。

《幽明录》亦久已散佚，鲁迅《古小说钩沉》辑有二百六十多则。

它和《搜神记》不同之处，是很少采录旧籍记载，而多为晋宋时代新出的故事，并且多述普通人的奇闻异迹，虽为志怪，却有浓厚的时代色彩和生活气氛。

其文字比《搜神记》显得舒展，也更富于辞采之美。

这和宋代文学总的发展趋势一致。

《刘阮入天台》是一则有名的故事。

写东汉时刘晨、阮肇二人入天台山迷途遇仙，居留十日，回家后已是东晋中期，遇到的是七世孙。

它虽是写人仙结合，但除了末段刘、阮还乡一节，不甚渲染神异色彩而充满人情味。

故事中的两个仙女，美丽多情，温柔可爱。

如初见一节：

出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝。

见二人持杯出，便笑曰：“刘、阮二郎，捉向所失流杯来。”

晨、肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。

问：“来何晚邪？”

因邀还家。

这种描写，实际是对人间幸福与欢乐的追求，散发着美好的生活气息。

在这方面，《卖胡粉女子》更是绝佳之作：

有人家甚富。

止有一男，宠恣过常。

游市，见一女子美丽，卖胡粉，爱之。

无由自达，乃托买粉，日往市，得粉便去，初无所言。

积渐久，女深疑之。

明日复来，问曰：“君买此粉，将欲何施？”

答曰：“意相爱乐，不敢自达，然恒欲相见，故假此以观姿耳。”

女怅然有感，遂相许与私，克以明夕。

其夜，安寝堂室，以俟女来。

薄暮果到，男不胜其悦，把臂曰：“宿愿始伸于此！”

欢踊遂死。