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让他去找到那伟大的作品,把它带回来。
我们需要它。
我们有一个崭新的博物馆,准备好收藏它——还有玻璃纸和杜威十进分类法将它归类存放。
我们所需要的一切便是作者的名字。
即使他没有名字,即使这是一部匿名作品,我们也无所谓。
即使它有一点儿芥子气在里面,我们也不在乎。
死活把它取回来——谁取回来就得25 000元奖金。
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《南回归线》第十七章(4)
如果他们告诉你,这些事情必然这样,事情不可能有另外的样子,法国尽了最大努力,德国尽了最大努力,小利比里亚、小厄瓜多尔和所有其他联盟也都尽了最大努力;自从战争以来每一个人都在尽最大努力做弥补或忘却,那你就告诉他们,他们的最大努力还不够好,我们不想再听到“尽最大努力”
这样的逻辑;告诉他们,我们不要劣质便宜货中最好的东西,我们不相信便宜货,无论好坏,我们也不相信战争纪念碑。
我们不要听到事情的逻辑——或任何一种逻辑。
“Je ne parle pas logique,”
蒙特朗说,“je parle générosité。”
我认为你没有听清楚,因为这是法语。
我将用女王陛下的御用语言向你重复:“我不谈逻辑,我谈慷慨。”
这是拙劣的英语,女王陛下也许就是这样说话的,但是它很清楚。
慷慨——你们听到了吗?你们从不施行慷慨,你们任何人,无论是在和平时期还是在战争中。
你们不知道这个词的意义。
你们认为向胜利一方提供枪支弹药就是慷慨;你们认为派红十字会的护士或救世军到前线去就是慷慨。
你们认为发放晚了二十年的退伍军人费就是慷慨;你们认为给一点点抚恤金和一把轮椅就是慷慨;你们认为把一个人以前的工作还给他就是慷慨。
你们不懂得那操蛋的战争意味着什么,你们这些杂种!
要做到慷慨,就是要在别人张嘴以前就说“是”
。
要说“是”
,你首先得成为一个超现实主义者或达达主义者,因为你已经明白了说“不”
意味着什么。
如果你超出对你的期待,你甚至可以同时说“是”
和“不”
。
在白天当码头搬运工,晚上当花花公子。
穿任何制服都行,只要它不是你的。
你给母亲写信时,让她抠出一点儿钱来,好让你有一块干净的布条来擦你的屁股。
如果你看见邻居拿着一把刀追赶他的老婆,你不要感到不安:他也许有足够的理由追赶她,如果他杀了她,你也可以相信,他确信他知道为什么这样做。
如果你设法改善你的见解,请停下来!
见解无法改善呀。
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