三三言情小说

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第9部分（第3页）

多尔衮实行的六大弊政中，最为错误的是叫汉人剃发。

按照中国传统文人的价值取向，“身体发肤，受之父母，丝毫不可损伤也。”

常言道：士可杀，不可辱。

在这些知识分子眼中，你大清政权掠地敛财、强权暴政都可以勉强对付，唯有让他们改变生活习俗和文化观念不能忍受。

当面对多尔衮制定的“留发不留头，留头不留发”

的法令时，中国许多孱弱的读书人选择了留发不留头。

1645年，同时发生的阎应元领导的“江阴八十一日”

和黄淳耀组织对抗清朝的“嘉定三屠”

，总算让多尔衮领教了这些手无缚鸡之力的文人的厉害。

他怎么也弄不明白，这些人是怎么了，不就是换身衣服剃个头，何必这样较真儿？

多尔衮似乎觉着受了很大委屈，在写给一位明将的信中愤愤不平地写道“李闯攻破京师，平西王吴三桂来我朝乞师。

大军入京之日，为你朝帝，后追赠谥号，择吉安葬，一切都是按照你们的礼仪进行，已经做到了仁至义尽”

，可你们为何非得端出几副莫名其妙的臭骨架同我过不去？

多尔衮如果能够换个角度想一想，他或许就不会这么认为了。

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多尔衮—一切都如过眼云烟（3）

历史上朝代更迭，就如同冬去春来，花开花落一般自然，对普通百姓来讲，江山易姓与他们居家过日子，有时关系并不太大，只要“天下太平”

，百姓便“阿弥陀佛”

了。

可如今大清亡明，却偏偏要把庶民百姓的风俗习惯和衣冠装束都强行改变了，满人亡的不再仅仅是大明王朝，而是整个天下，是可忍，孰不可忍！

多尔衮这等聪明人，也不是不明白剃发令带来的后果之严重性，但他为何不知错就改，偏要一意孤行呢？

在大清之前，满人的祖辈女真人，曾在北京建立过一个大金王朝，今天的北京就是那时的金中都。

可当多尔衮入关后，这些满人都跑哪儿去了？除了留在北京远郊房山绵延百里的祖陵之外，凡是活在世上，能跑能跳的满人都被汉人融化掉了，满大街花花绿绿的老百姓，竟然看不到一个留辫子、穿旗装的满人。

汉文化有着极强的消化功能，貌似东北虎的外来文化，一旦落入中原文明之口，绝对逃脱不了被溶蚀得连口骨头渣子都吐不出来的下场。

满人骑马挽弓的技术活儿还做得不错，但在更为强势的汉文化面前，多尔衮之辈便不再自信。

于是他们想出了这么一个歪招儿，不但要求满人入关后保持自己的生活习俗不变，而且也要汉人统统依葫芦画瓢。

四

正当多尔衮想在传统文化战线上再立奇功，一意孤行地贯彻他的这些不得人心的法令之时，1650年12月31日（清顺治七年十二月初九），多尔衮意外的死于塞外喀喇城，年仅38岁。

据多尔衮同胞弟弟多铎的后代金大山先生讲：“多尔衮在一次猎场狩猎时，坐骑受到野猪惊吓，他被马掀翻在地，多尔衮的头被野猪蹄子踩踏，当即脑浆迸裂，一命呜呼。”

至于是不是事实，没人考证，只是听老一辈这么讲给他听。

说来有点儿戏，堂堂摄政王没有死于战鼓震天硝烟弥漫的战场，竟然被一只不知道什么来路的野猪给踩爆了脑袋。

多尔衮的一生，死在他手下的人何止成千上万，然而他非要和一头不碍自己千秋大业的动物过不去，最终命丧黄泉。

多尔衮死后，顺治帝为他选了东直门外的一块墓地。

因多尔衮在诸王中排行老九，因此他的坟又称九王坟。

多尔衮还被顺治帝追封为“懋德修远光业定功安民立政义皇帝”

，庙号成宗。

只可惜，多尔衮这个皇帝名位仅仅得了不到两个月，顺治帝便下令将多尔衮“削爵、撤庙享、罢谥号、黜宗室，籍财产入宫。”

随着皇帝的一旨谕令，多尔衮的摄政王府昔日的奢华与富贵，瞬间变作一阵过眼云烟。