三三言情小说

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第3部分（第5页）

】这个传说影响巨大，无人不知，一是因为我们现在按这个体例休息，虽然前面六天什么没做成，第七日，一定是什么也不做的。

第二个原因，可能是这些事情记载在一本两千页书籍的前两页，多数读者还是有耐心看到这里的，再接下去，就难说了。

“七”

以及“七的倍数”

，在这本书中还经常出现，而且与“休息”

多少都有些关系。

《利未记》里，有一系列条例。

土地在第七年要休息。

【六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。

第七年地要守圣安息……不可耕种田地，也不可修理葡萄园。

遗落自长的庄稼，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。

这年，地要守圣安息。

地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。

这年的土产，也要给的牲畜和你地上的走兽当食物。

】

其实看起来，更像是人及动物在休息。

更重要的是这点，如果你是一个旧约时代的以色列人，又不幸当了奴隶，不会是无期徒刑，而是有期的四十九年。

【你要计算七个安息年……共是四十九年。

当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。

第五十年你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。

这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。

】

这里面有个问题，这种禧年制度受损失最大的当然是奴隶主，若不是以色列人，他有可能就不会严格遵守这种自减福利的规矩。

所以，又有个必须帮助同族尽快脱离奴隶身份的命令。

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“住在你那里的外人，或是寄居的，若渐渐富足，你的弟兄却渐渐穷乏，将自己卖给那外人，或是寄居的，或是外人的宗族，卖了以后，可以将他赎回。

无论是他的弟兄，或伯叔，伯叔的儿子，本家的近支，都可以赎他。”

“休息”

这个概念，不仅指躺下睡觉，还指重新获得生机，还指从困苦的奴役状态中解脱。

而且，这是人毫无疑问的权利。

旧约里的以色列人坚信自己是“上帝的选民”

，这个坚信，其中的一个内核是对同一族?