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上面并无观想图录,只有各种符图,还有蝇脚小字在旁边。
“五方灵童法”
“拜斗夺纪之术”
“寄痛法”
“遁食法”
“搜魂法”
“发泥山赶尸法”
“收禁法”
“五雷火法”
……
这些法术跨度极大,有些实用,有些则是十分吓人。
比如这个“遁食法”
,没有吃的时候可以遁别人家里的饭菜填肚子。
在自己家里或者野外用块手绢蒙住东西或者石头,练完咒语后就有食物在手绢地下。
看见到有鸟类飞过,或者看到地上有东西跑来,就说明手绢下面来食物了,揭开手绢下面就是吃的。
不过林着明觉得这种法术类似于“偷盗”
。
赵诚文说这法本内法术有正有邪,林着明看去,却是七八成都是邪法。
将赵诚文法本合上,林着明又翻开自己家传承的法本,这里的法术就正常多了。
那种法术,是一看到就能勾起人心邪念的法术。
或可凭空搬运人家钱财,或者可令美女投怀送报。
“赵道士不会给错法本给我吧。”
又想着那五个兵马罐,怎么跟着“五方灵童法”
有点像呢。
一念如此,林着明便下定决心,不修赵道士给的法本上面的法术。
随后便开始打坐,修行“太阴炼形,结璘奔月”
之道。
这回倒是轻车熟路。
观想一轮明月,驾驭龙车而奔月,念月君咒,采太**华,锻炼元神。
然而林着明却又在所观想的一轮明月之上,看见了法术传承。
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