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,加入的是曹征路、刘庆邦、罗伟章和我。
而《天涯》的主编李少君也编了一本《底层叙事小说选》,这其中包括了一些短篇。
周:收了您哪些小说?
陈:像《马嘶岭血案》、《太平狗》、《母亲》、《松鸦为什么鸣叫》等。
周:很多人都把您当做底层叙事的主要作家,对这种评价您认不认可?
陈:我还是认可的,因为我从来都是在写底层的。
过去有些作品,虽然也描写了社会底层的生活,但是很不真实,它并没有什么底层叙事。
比如说伤痕文学它是底层叙事吗?寻根文学也是底层叙事吗?“现实主义冲击波”
、“新写实”
都可以称得上吗?搞错了,角度不同,底层叙事非常真实地去写底层人的生存状态,写得非常严酷。
像“现实主义冲击波”
里面,写到一个村长啊,一个厂长啊,他要改革,遇到了什么问题,这些问题当然也是很尖锐的。
底层叙事不这样写,它不管典型化,它就写生活中的一点,它写一个社会问题,它没典型化,它就站在底层这个角度,农民、打工仔,或者它不以他们的身份写,它也是非常向下的,向下向下再向下,它是身处在下面,而不是以一种俯视的姿态。
而且对这种生活不再作道德和时代意义的评判;它不对改革的得失用简单的两分法标准打分,完全以真实作为基础,没有任何浪漫主义和粉饰的成分。
它的源头不是新时期文学,而是左翼文学。
陈应松(12)
周:您认为底层叙事,一是真实的坚守,二是站在底层人如农民、打工仔的角度,还有哪些?
陈:底层叙事的兴起和繁盛是抵挡不住的,在这个浪潮之下,肯定还会有更好的小说出现。
因为我认为它的出现有深层次的原因。
我自己是这么想的:一、它可能是对真实写作的一种偏执实践。
这就是:小说必须真实地反映我们的生活,哪怕是角落里的生活。
二、底层叙事是对我们政治暗流的一种逆反心理的写作活动,它的作品,可能是新世纪小说创作收获的一个意外。
三、它是一种强烈的社会思潮,而不仅仅是一种文学表现方法。
四、它是当下恶劣的精神活动的一种抵抗、补充和矫正。
我们如今的社会,我们的精神虽然遭受到伤害,但还没有到崩溃和绝望的地步,我们的灵魂虽然迷失、变态,但还没有到撕裂和疯狂的地步。
我们社会的富人越来越多,穷人越来越少,这更加凸现了穷人的悲哀和我们对贫穷与底层的忽略。
何况,穷人在如今依然是一个庞大的、触目惊心的群体。
我认为,怜悯,仍然是作家的美德之一。
在我们的社会变得越来越*,越来越浮华,越来越麻痹,越来越虚伪,越来越忍耐,越来越不以为然,越来越矫揉造作,越来越顾左右而言他的时候,总会有一些作家,自觉或不自觉地承担着某一部分平衡我们时代精神走向的责任,并且努力弥合和修复我们社会的裂痕,唤醒我们的良知和同情心,难道这有什么错吗?另外,就算作家醉心于底层的苦难,就算是写苦难,我想一个作家写苦难,总比不写苦难好。
要我们在这么巨大的贫富差别面前写中产阶级?写底层人的莺歌燕舞?写那种酒馆进、宾馆出,商场进、情场出的生活?我认为我已经写不出来了。
周:苦难一直是您文学写作的一个核心问题,除此之外,还有死亡、痛苦。
陈:对,因为生存对他们来说,充满了痛苦,轻松的生活不属于劳苦百姓,他们很多人还在为温饱和生存而挣扎着,在贫困山区尤其如此。
周:您的作品,如果要贴标签的话,第一个标签是“底层叙事”
,第二个是“乡土文学”
。
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