三三言情小说

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第10部分（第4页）

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我可以把这种对语言的恐惧看做不仅是针对语言的，更是由于语言性障碍的存在，缺乏进入汉文化的中介，所引发的对被边缘化境遇的一种认识吗？

鬼子：可以这么说。

这是一种地域的缺陷。

胡：这种“恐惧”

或者说焦虑，对你的写作有影响吗？除了选择汉语写作之外，对主题，对现实主义的选择有影响吗？换一句话说，当你作为一个少数民族，不仅仅是语言，可能很多方面都容易被边缘化的时候，你要进入主流，你必须要投其所好呀？

鬼子：这也不能叫投其所好，比如说，我们从小一进入学校，我们面对的课本，就不是我们自己的课本，而是全国统一的“汉”

的课本，你说我们是从小就投其所好吗？如果这么说，那这个人就有可能在这个国家里永远也长不大了。

我为什么对我的前期作品不屑一顾，就是觉得它们太“广西”

了。

我1996年回过头去写小说的时候，首先咬定的就是不能再写“广西”

小说了。

我们既然选择了汉语的写作，那么汉语写作的前沿阵地在哪里，我们应该奔那个前沿阵地而去。

写作不是高考，你不能渴望少数民族可以加分。

在选择的过程中，我已经抛弃了或者说已经跨越了这种恐惧。

如果说地域有时候也有它优越的一面，而我把这一面优越，也放弃了。

胡：这种优越有时候会成为一个很特定的标签往你身上贴？

鬼子：那标签一贴，你就算是被别人给活埋了。

胡：那你觉得获得鲁迅文学奖对你来说有什么意义吗？

鬼子：获奖的意义是其他方面的，跟这无关。

因为我的选择就是一种走进主流的选择。

我觉得中国文坛有两个主流。

一个是以政府的意识形态为主的主流，还有一个是民间的，以文学的本质方向发展的主流。

我个人更愿意认同民间的这种主流。

获奖和我的选择与被认同是无关的。

当然，我不会拒绝获奖。

胡：你对你以后的创作方向和定位有什么打算吗？你还打算继续这样写吗？

鬼子：苦难的叙述也许是我最大的一个写作的命题，但随着苦难叙述的深化，会不同于人们所认定的那些苦难。

胡：你曾经谈到过“心灵苦难”

的概念。

鬼子：对，心灵的苦难才是生命中最大的苦难。

熊召政（1）

熊召政简介

1953年出生，湖北英山人。

1969年赴农村插队务农。