三三言情小说

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第52部分（第4页）

想我们昭烈皇帝，想我们诸葛垂相，千辛万苦，打下了这么个江山，你不烂三寸之舌却把它说没了。

有很多人提起谯周是气都不打一处来，小人，贼人。

这当然有道理，是吧！

这种义愤是可以理解的。

＊在国家命悬一线的时候，作为有职无权的大臣谯周没有退敌良策也就不说了，他竟然在朝廷上大谈起投降曹魏的好处，散布投降理论，引导蜀汉朝臣走向了一条不归路。

可以说蜀汉的投降，谯周是很有责任的，因此历史上骂谯周是“误国”

和“卑鄙小人”

的不绝于耳。

那么谯周究竟是怎样的一个人呢？他是小人吗？

谯周是个什么人呢？通儒。

什么叫“通儒”

啊？就是学问非常大的，把书都读通了的一个大儒，他学问非常之好。

当然马上就会有人来反驳，说学问好不等于人品好，对不对？现在学问很大、人品很差的人咱也见多了。

问题是我们从《三国志·谯周传》里面我们看不到谯周有什么不良记录，相反我们还看到他很多值得肯定的地方，比方说安贫乐道。

谯周家里是非常贫穷的，而谯周本人不置产业，埋头读书，废寝忘食，读古人的书读到会心的地方自己就笑起来了，饭都顾不得吃。

安贫乐道嘛，不是要肯定的吗？第二个，谯周对诸葛亮非常敬重。

诸葛亮去世的消息传到成都，谯周第一个冲出去就往汉中跑，奔丧。

结果谯周冲到汉中以后，刘禅下一道命令，谁都不准奔丧，所以其他人都没有去，就是谯周去吊唁了。

英雄惜英雄嘛，既然诸葛亮是君子，不会有一个小人崇拜他，对不对。

第三点，敢于直谏。

诸葛亮去世以后，刘禅就开始管不住自己了，要修宫殿啊，要增加乐队啊，还要增加那些歌舞伎，歌伎、舞伎啊，还出去游山玩水啊，没人管了嘛。

是谯周上疏直谏，说陛下不能这样啊。

这难道是小人吗？所以，谯周不是小人，至少没有任何证据证明他是小人。

＊通过易中天先生的分析可以看出，谯周并不是一个小人，而是一个大儒。

那么谯周作为一个以修身、齐家、治国你、平天下为己任的儒家学者，为什么在大敌当前不想想退敌之策，而是带头散布投降理论呢？谯周心里究竟是怎么想的？

因为我们一般的思维就是一个卖国贼肯定是小人，君子怎么会卖国呢。

一个不是小人的人，而出卖蜀汉，什么道理？请大家想一想是什么道理？我看只有一个解释，就是这个国，该亡。

或者说，在谯周看来这个国该亡，早就该亡了。

为什么呢？因为在三国时代，除了国家还有天下，是两个概念。

那个时候的国家概念和我们现在国家概念不是一个概念