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了建兴四年的时候,李严由辅汉将军晋升为前将军。
辅汉将军就是我们上一集说的杂号将军,前将军就是上一集说的名号将军,就是从副教授升为正教授了。
到了蜀汉建兴八年,李严又升了一把,升为骠骑将军,后来还到了成都。
那么应该说,从刘备托孤到李严被废,这个人是步步高升。
但是实际上如何呢?实际上他和诸葛亮相比是处处不如。
我们也来看一个表,这是刘备托孤以后李严和诸葛亮权力、地位的比较。
诸葛亮怎么样呢?返回成都,主持朝政,“政事无巨细,咸决于亮”
。
李严如何呢?留镇永安,远离朝廷。
那么这样一来的结果是什么呢?就是这个王朝的大事小事都由诸葛亮说了算。
而李严呢,无法参与朝政,难以辅佐少主,疏远了官场的关系,失去了表现的机会。
因为他长期在外面,远离了政治中心,这样他逐渐地就被政治中心所遗忘、所抛弃。
这是第一点不如。
第二点,诸葛亮以丞相的身份领益州牧;而李严呢,李严当了前将军以后曾经要求当一个刺史,没有得到批准。
第三点不如呢,诸葛亮是开府治事的。
我一再强调开府不开府有很大的区别,开府就意味着有自己独立的办公系统和独立的权力,而李严是没有的。
而且李严提出了这个要求,也没有得到批准。
所以李严表面上步步高升,实际上处处不如。
因此李严和诸葛亮的关系,是表面上相安无事,实际上离心离德。
诸葛亮要北伐,调李严的军队,李严不去,不发兵。
不但不发兵,还提出一个要求来,说我要做个巴州刺史。
没有被批准,可能是不了了之。
后来,诸葛亮要西征,又命令李严出兵到汉中,李严又不去。
李严说,我要开府,说现在曹魏那边陈群、司马懿都开府了,陈群、司马懿不是顾命大臣吗?顾命大臣就可以开府,你是顾命大臣,我也是顾命大臣,我为什么不能开府?又不得到批准。
当然诸葛亮让了一步,说这样吧,你来吧,你到成都来,江州就交给你的儿子,就是李丰。
因为李严后来从永安到了江洲了。
这就是他们两个的这样一个关系。
根据这样一个关系,学者们得出截然不同的结论。
一派意见以余明侠先生为代表,是谴责李严的。
余先生的原话是,他说以上材料证明,李严完全是一个狡诈、自私、阴险、残忍、不以国事为重的恶劣分子。
而诸葛亮呢,顾全大局、一让再让,李严得寸进尺、贪得无厌。
从杂号将军升为了名号将军,还不满足,还要一块巴州当刺史,后来又要求开府,一而再、再而三地要官、要权力,十分恶劣。
所以自取灭亡是活该的,这是一派意见。
另一派以尹韵公先生为代表,认为李严提出来要当巴州刺史,后来提出来要开府,是光明正大、理直气壮地维护自己的合法权益,是一个维权行动。
为什么呢?他因为是并受遗诏的顾命大臣,既然我们两个都是顾命大臣,为什么你可以开府我不能开府,你领了益州牧我当个刺史还不行吗?有什么不行呢?尹韵公先生认为李严和诸葛亮的矛盾,主要因为是诸葛亮不容他人染指最高权力。
尹先生说诸葛亮这个人,他用了12个字的评价:权欲极盛、擅权心烈、善于玩权,是一个玩弄权术的高手和老手。
所谓忍让不过是做姿态,等到李严一不小心自己送上门来,对不起,一棍子就打入了最底层。
这两个结论是对于同样的史实得出来的,他们对于这个史实本身都没有争议,看法完全相反。
面对同样的史实,专家却得出了不同的结论。
诸葛亮和李严之间究竟发生了什么,恐怕当事人心里是最清楚的。
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