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自是之后,魏政全归司马氏,于是往日皇帝成为傀儡的局面再次出现,三公亦惟司马氏之马首是瞻,谈不上有什么权柄了。
底下,谈谈曹丕、曹叡统治时诸卿官职情况。
太常秦时叫奉常,汉景帝改称太常,王莽称秩宗(秩,职也;宗,祖庙也。
秩宗主要掌管有关宗庙祭祀等事宜)。
东汉又恢复太常之名(常,是庙中引神的旗帜)。
太常掌祖庙祭祀事。
太常的主要职掌既是祭祀,故经常素食。
《汉官仪》载谚语曰:“居世不谐为太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋,一日不斋醉如泥。
既作事,复低迷”
。
建安十八年(213年)魏国始建社稷宗庙。
二十一年始置奉常、宗正官。
黄初二年(221年),由于孙权遣使奉章表示归服,曹丕使太常邢贞持节拜权为大将军,封吴王,加九锡。
太和三年(229年),洛阳宗庙建成,使太常韩暨持节迎高皇帝、大皇帝、武帝、文帝神主于邺。
青龙二年(234年)汉逊位皇帝山阳公薨,使使持节行司徒和洽吊祭。
正始二年(241年)少帝曹芳初通《论语》,使太常以太牢祭孔子于辟雍,以颜渊配。
由上可知,太常的职务主要是祭祠祖宗、天地、圣贤及前往封拜重要属国之王等。
太常的属官有太史、太祝、太宰、太药、太医、太卜六令丞及博士祭酒等。
光录勋秦称郎中令,汉武帝改称光录勋。
王莽称司中。
东汉又称光录勋。
曹操为魏公后,设郎中令。
黄初元年又称光录勋。
光录勋掌宿卫宫殿门户。
勋与阍同音同义,阍者掌守宫殿门。
光录勋除守卫宫门外,还不时侍卫皇帝,有时给皇帝传送诏旨,备顾问及进谏。
曹魏时担任郎中令或光录勋者有袁涣、王修、和洽、崔林、高堂隆、缪袭、卢毓、王肃等。
从以上诸人传看,并未留下什么事迹,这是因为宿卫宫殿门户事情比较单调,且宫闱事密,鲜为史家所知。
同时徼循宫内者尚有卫尉,宫外则有司隶校尉担任监举犯法者,故光录勋的职务并非很重要。
如卢毓原为吏部尚书,曹爽为了把用人大权收归自己,乃以其亲信何晏代毓,而出毓为廷尉,旋又转毓为光录勋。
说明光录勋的权限不仅逊于吏部尚书,且也逊于廷尉。
只是光录勋毕竟接近皇帝,故向皇帝进谏的机会亦较多。
如高堂隆为光录勋时,向魏明帝上的谏疏即以深刻著称。
光录勋所以又称郎中令,即因属下多郎,为郎者多由父祖荫庇,靠自己德行才力而进者是少数。
郎是官吏的候补者,因郎常在皇帝左右,所以容易升迁,两汉时由郎出身的官吏甚多。
光录勋的属官有谒者,掌宾赞受事,其长官称谒者仆射,亦名大谒者。
光录勋的属官还有三都尉:奉车都尉,掌御乘舆车;驸马都尉,掌副车马匹(魏晋之后,尚公主者必拜此官);骑都尉,领羽林骑。
一些旧史书谓光录勋属下有大夫、中郎将等官,但从三国史笈观之,光录勋并无如此大的权力。
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