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第九十八章 少林拳三（第3页）

试将四梢所集之力放松，就会明显地感到松劲。

此与“易筋经”

之静力性肌肉用力收缩有相同之义，和气功有内在之联系。

少林寺老前辈当时显然不可能有先进仪器测试四梢齐所引起的血液、生物电、呼吸、代谢等方面的变化，但他们根据自身丰富的初中经验，总结出科学的四梢齐发力方法，以增强锻炼身体的效果。

这的确如下：“四梢齐则内劲出矣。

齐之之法，必其发欲冲冠，甲欲骨，牙欲断金，舌欲摧齿。

心一战而四者皆至。

盖气从丹而生，如虎之恨，如龙之惊，气发而为声，声随手落，手随声发。

故一技动而百技动，则四梢齐，劲力无有不出矣。”

五行

五行指金、木、水、火、土。

古代一种学说认为，自然界和人体都能用五行生克化的学说进行解释。

武术界也应用五行学说解释五官、五脏、及医防变化生构的方法。

少林武术讲五行相克，五行相合，。

五行外应以之五官，内应人之五脏。

如“心属火，心动通力生；肝属木，肝动火烙冲；肺属金，肺动沉雷声；肾属水，肾动快如风；脾属土，脾动大力医。

此五行之属于内也。”

又如“肝属木，在五官上开窃于目；肺属金，五官上开窍于鼻；肾属水，五官上开窍于耳；心属火，五官上开然于人中。

而最宜知者，手心通心属火，鼻尖通肺属金尤不可不知。

火到金化，自然之理。

余可类推”

。

火到金化指手打鼻疼，火能构金。

少林武术讲合自己之五行以克敌之五行。

身法

身法有八要：起、落、进、退、反、侧、收、纵。

吞吐、折叠凶手在八要之中。

少林拳术要求身法灵活。

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