三三言情小说

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第13部分（第5页）

看来在床上吃早餐固然重要，更重要的是要看和谁一起醒来（　相对而言，和谁一起睡下倒已无关宏旨　）以及和谁一起吃。

同样道理，对于床在功能上的全方位开发，并不只是为了“恋床”

而“恋床”

，如果一个人想尽一切办法只是为了尽量延长自己在床上逗留的时间，最终就会毫无创意把自己也变成了一件床上用品。

恋床是一种态度多过一种姿态，它以身体的“不着地”

和“半腾空”

状态与属于“地面上”

的事物之间形成了某种暧昧的距离。

《　红楼梦　》里林黛玉和贾宝玉都把那种“非睡眠性”

的卧床称为“歪着”

，这真是人与床之关系修辞上的一个绝世好词。

因为“歪着”

的不仅是身体，这种状态，歪歪的也可以称它做“诗意地栖居”

吧。

“床为何物”

也许并不重要，人有什么样的“临床态度”

以及“临床表现”

，人世间就会有什么样的床。

三上相人法

“想要看透一个人，最好带他去旅行。”

那个人望着窗外，自言自语道。

那个人是我的上司，当时我们正坐在香港至广州的火车上，那时我成为他的下属已经两年多了。

那个人虽然已不再是我的上司，但是我至今也不明白他当时的自言自语究竟是出于后悔还是别的什么。

后来我不止一次地听到别人的上司说同样的话。

所以我本人对此也深信不疑。

正所谓“在家千日好，出门半日难”

，旅途中，人的真性情往往因“难”

而表现得淋漓尽致，无所遁形。

做上司既然不惜“偷得浮生半日难”

，一心想看的正是这个。

考虑到成本问题，这种旅行通常都是短途的，随机的，更不可能沿途设置出《　西游记　》里的九九八十一难来。

有一天，若你的上司或准上司在作出对你的升迁或者录用的决定之前邀请你共赴一趟理由不很充分的短途旅行，你就有必要对旅途中可能出现的以下这几种情境作好充分的思想准备。

那会是些什么样的情境？又该作好何种思想准备呢？先来听听林语堂对“真正的旅行”

所下的定义：“旅行的要点