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至于“八卦新闻”
,则由“八卦”
直接衍生而来,相当于英语之Gossip或Fluffy News。
此外还有这样一种说法,70年代,香港报刊争相刊登美女裸照,因受制于法律和社会道德,不得不在裸照的“三点”
位置贴上一个“八卦”
图案,相当于后来的“马赛克”
,“八卦新闻”
遂由此而得名。
在粤语里,“八”
是“八卦”
的动词形态,“八卦”
是一种生活态度,“八卦新闻”
就是对这种态度的迎合与激励。
香港之所以成为华人社会中“八卦新闻”
的大本营,一方面系因香港系人均拥有报刊数量全球最高的地区(人口600万,出版报刊742份,同时又是亚洲读报人数最多的地区 ),另一方面,香港又是亚洲的娱乐产业中心,更重要的一点,是港人的平均教育程度不高,这种情况与小报及“八卦新闻”
的始祖英国十分相似,英国在欧洲相对偏高的产业工人比例,是《 太阳报 》在销量上十倍于《 泰晤士报 》的群众基础。
所以美国媒体对的八卦远不如英国同行对戴安娜和皇室的八卦。
至于香港的八卦文化,我认为以前几年粤剧名伶新马师曾去世后的家族财产纠纷案为巅峰,这个事件几乎囊括了财产、阴谋、暴力、娱乐、性、背叛、道德等标准肥皂剧所应具备的全部元素,在长达几个月的时间里,全港媒体开足马力,追踪报道着事件每一天的最新进展,与此同时,电视台记者只要在街上随便拉住一个路人,该路人不分男女老少,看上去竟也丝毫不怀疑自己有责任就此事表态。
这种八卦的境界,英国人也难以企及。
在某种程度上,八卦文化已经成为港人日常生活的一部分,也是他们得在沉重的压力下顽强生存下去的重要精神支柱之一。
先“八”
着再说
“八卦”
是由人的社会性及其不可避免的社会化(socialization )过程所决定的。
社会学家K·Davis指出,所谓“社会化”
( socialization )就是一种过程,把一个生物上的个体( individual )转变成一个社会上的个人( person )之过程。
“社会化过程是社会世世代代之传递,文化永存的基础,个人透过社会化使具有人性和人格,而且透过社会化使个人和社会合一,将文化的观念与个人的需要合而为一。”
对他人隐私的好奇,传播,交流, Gossip ,八卦,皆是这一社会化过程中难以绕过的必修课。
一旦气候土壤具备,天时地利人和,不“八”
是断然不行的。
教育程度固然是一个重要因素,不过,一种将个人的社会化存在更多地必须诉诸外在人际关系的社会文化,要比偏重于将个人存在诉诸于自我及内心的社会文化更容易成为“八卦文化”
的温床。
在一个成熟的市民社会里,公众人物,尤其是艺人,最容易成为被“八”
国联军攻击的目标。
被“八”
的内容,当然以下半身为重中之中,不过在某种情况下,八卦的内容也并不一定就局限于“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”
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