三三言情小说

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第53部分（第4页）

宅内兵马使李士贵听说此事大怒，忙率数千护兵进攻郭谊。

郭谊从牙署院墙探出头，大叫：“大家何不入刘宅自取财物，奈何与李士贵同死！”

一句话还真管用，众军士掉转刀枪，反而把李士贵杀掉。

郭谊连夜部署，该赏的赏，该关的关，很有统领风采。

转天一大早，郭谊又让董可武把刘稹骗入别院，参加“告别酒会”

，酒酣耳热之际，几个人中有两人牵住刘稹的手，一个人从背后一刀剁下这个“大赏物”

。

然后，他们派军兵把刘稹的宗族（包括刘匤周在内），杀得一个不剩，婴儿不免。

同时，又杀平素与刘氏父子关系不错的军将、幕僚十二家，“凡军中有小嫌者，（郭）谊日有所诛，流血成泥”

。

接到刘稹的首级和郭谊的降书，武宗召李德裕等朝臣议事。

言及如何处理郭谊的问题，李德裕表示：“刘稹贪愚孺子，阻兵拒命，郭谊皆为主谋；待至势孤力屈，郭谊又杀刘稹以求赏。

此人不诛，何以惩恶扬善！

宜及诸军在境，逮捕郭谊等人。”

武宗也点头：“朕意亦以为然。”

郭谊诸人没有等到“旌节”

，却被唐军捆上押入长安，皆当众斩首。

比起当年为吴元济出坏主意的淮西军将董重质，郭谊真是同人不同命。

因此，历史大家司马光对宪宗和武宗的作法皆不以为然：“赏奸，非义也；杀降，非信也。

失义与信，何以为国！”

无论怎样，唐武宗、李德裕君臣协力，竟也能“以贼攻贼”

，借用藩镇军队，平灭了刘稹。

灭回鹘残兵，定泽潞藩镇，唐武宗确实可当得起一个“武”

字。

矫枉过正行“灭佛”

――武宗君臣兴道毁佛始末

中国历史上曾大规模铲除佛教的“三武一宗”

四个皇帝，即是指“三武”

北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎，那一个“宗”

是指周世宗柴荣。

唐武宗、李德裕君臣“灭佛”

，诏书上的动机看上去很冠冕堂皇，且不无道理：

朕闻三代已前，未尝言佛，汉魏之后，像教浸兴。

是由季时，传此异俗，因缘染习，蔓衍滋多。

以至于蠹耗国风而渐不觉。

诱惑人意，而众益迷。

洎于九州山原，两京关，僧徒日广，佛寺日崇。

劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰，遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。

坏法害人，无逾此道。