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〃
蔡琳说:〃哦,这样啊,那一般是怎么骂呀?〃
我说:〃在众多哭骂中最精彩的应该是骂媒婆了,也是最有意思的。
我给你学上几句……你这该死的媒婆,你的心怎么这么黑呀,三番五次上我〃奇〃书〃网…Qisuu。
Com〃家,吃好的,喝辣的,你却用你那三寸不烂之舌,说动了我的父母,打动了我家兄弟,就连我家那凶恶的狗,也对你摇头摆尾,害我如今要远离……〃我怪声怪气地给她学了几句。
蔡琳扑哧一声笑了说:〃这也太逗了吧。
〃
我故意板着脸说:〃小蔡同学,这就是你的不对了。
笑什么笑,人家这是风俗,懂不?严格地说是一种文化,这表达了新娘出嫁时对亲人的不舍和依恋。
〃
蔡琳说:〃少在我面前装老学究了,我不吃你那一套。
她们出嫁还有什么有意思的地方,都说来听听。
〃
我说:〃算了,不告诉你了,省得你又笑别人。
〃
第38节:第六章(2)
蔡琳说:〃你是不知道吧,不知道就直说,不要绕弯子。
我不会说你的,因为我也不知道。
〃
我说:〃谁说我不知道了,今天我就给你上一堂湘西土家族的婚俗课,好让你长长见识。
这湘西土家族姑娘出嫁,除了哭嫁歌之外,还有’发轿歌’和’拜客歌’。
前者是在送亲时新娘和母亲唱的,后者则是新婚夫妇进了洞房后由专门负责唱歌的歌手唱的。
另外他们结婚还有一大特色,那就是在出嫁的当天晚上,有用锅灰涂抹’模米’的风俗。
所谓的’模米’就是代表新郎来迎亲的那个小伙子。
一般’模米’没有特殊标记,还故意混在人堆中,要女方将其找出来。
〃
蔡琳笑吟吟说:〃结个婚搞得像打游击战一样,还派卧底呢。
〃
我一耸肩说:〃没办法,这是习俗嘛。
呵呵,还有更不可思议的。
在湘西的永顺县还流行半夜娶新娘呢,据说现在都还有。
这个风俗的来源有点郁闷,相传有一彭姓土司王,横行乡里,谁家娶新娘,他必须先霸占三天。
乡里人敢怒不敢言,于是就有人在半夜里偷偷迎娶新娘。
清朝雍正年后,虽然废除土司制度(元明清三代中央王朝在西南和中东南的少数民族地区,在建立省级行政机构的同时,根据少数民族的实际情况,推行有别于内地的土司制度,其实质是’以土官治土民’,利用各少数民族的首领施行间接统治),改土归流(就是由中央政府选派有一定任期的流官直接管理少数民族地区的政务),但半夜迎娶新娘的习俗却被沿袭下来。
不说了,他们过来了。
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