三三言情小说

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第6部分（第4页）

双方各持一词，不肯让步。

实际上，袁世凯最初是希望保留清室，他认为虚君制下的君主立宪比较适合中国国情（如同英国），这样既照顾了清廷的面子，又满足了革命党的要求，而自己又从中掌握了大权，这是他最希望达成的谈判结果（或许本该是当时最好的方案）。

但是，南方代表坚决反对保留清室，他们声称，如果能废除帝制，革命军可以推举袁世凯为大总统，但前提是他必须拥护共和，放弃君主立宪的主张。

总而言之一句话，清帝必须退位（他们不明白，废除皇帝不等于废除专制，两者实则天壤之别）。

对于南方代表要求清帝公开下台的要求，袁世凯也很是为难。

从他的心理上来说，他个人虽然希望当上民国大总统，但也不想落下欺负孤儿寡母的骂名，毕竟袁家在清朝三代为官，也不能把事情做绝了；假如能够通过国民大会的形式、以国民公意作为台阶，那就从容多了，但这事不好办哪。

在谈判过程中，南京被江浙联军攻下，原聚集在武昌的独立各省代表迁到南京，也在开始着手筹备临时革命政府，但由于各省革命党派系林立，无人可以服众，一时间相互纷争，临时革命政府竟然无法出台。

正当袁世凯还在运筹帷幄、为政体问题大伤脑筋，而革命军阵营为推选领袖而烦恼时，这时海外来了一个人，正好将问题迎刃而解。

此人便是孙中山。

《民国往事》：连载十六。

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九、孙中山是何方神圣

初试共和

九、孙中山是何方神圣

要说起孙中山先生，固然是名满天下、人所皆知，但需稍做提醒的是，孙先生终其一生，从未自称过“孙中山”

，他的一切公私文件签名，都一律使用“孙文”

二字，这与大家所熟知的“孙中山”

名称相去甚远。

旅美历史学家唐德刚在《晚清七十年》中考证，孙先生一生中曾有二十多个化名，“中山”

二字便是当年闹革命的时候，为了便于掩人耳目，日本人代他起了个名字叫“中山樵”

。

据说梁启超在和革命党论辩之时也曾称“中山”

一辞，似有不敬之意。

后来，“孙中山”

一名大行其道，为人所景仰，不过那是在“二次革命”

之后的事情了。

孙中山，原名孙文，字逸仙，生于1866年11月12日（同治年间）。

按唐德刚的说法，他是个不折不扣的华侨青年………至少在文化上并非本地土著。

孙中山出生在广东香山县（今中山市）翠亨村，其家世代为农，未见宽裕。

在读过几年私塾后，13岁的孙中山于1879年离开家乡到檀香山投靠长兄孙眉，由此进入当地的教会学校，读英文，从西学，接受西方教育。

1883年，孙中山一度想受洗入教，但遭到了长兄孙眉的强烈反对，孙中山一怒之下便回到了老家翠亨村。

回家之后，年轻的孙先生觉得村中保守依旧，死气沉沉，于是他和另一个新派青年也是他的童年好友陆皓东将村中北帝庙的神像给推翻砸倒&；not；。

这种革命行为，欧洲新教徒在宗教改革运动时干过，当年洪秀全也曾干过，但结果是捅下了马蜂窝，村中长辈野老要找他们的麻烦，