三三言情小说

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五 艺术家大聚合（第2页）

通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！

伴的是银筝女、银台前理银筝、笑倚银屏，伴的是玉天仙、携玉手并玉肩、同登玉楼，伴的是金钗客、歌《金缕》、捧金樽、满泛金瓯。

你道我老也暂休。

占排场风月功名首，更玲珑又剔透。

我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。

子弟每是个茅草岗、沙土窝初生的兔羔儿，乍向围场上走。

我是个经笼罩、受索网、苍翎毛老野鸡，踏踏的阵马儿熟。

经了些窝弓冷箭镴枪头，不曾落人后。

恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋！

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。

恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。

我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，扳的是章台柳。

我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手。

天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。

则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。

天哪，那其间才不向烟花路儿上走！

一派落拓不羁之词，一副坚韧顽泼之相。

其实，这是一代新兴艺术家的人生宣言，从中可以看到他们敢于挑战、纵死无悔的共同形象。

宋元之际的北杂剧作家像温州地区的南戏作家一样，也有一种以“书会”

为名的行会性、地域性组织。

这种书会，保定有，汴梁有，大都有，后来杭州也有。

进入书会的剧作家，被称为“书会才人”

、“书会先生”

。

书会与戏班子有密切的联系，书会中的剧作家大多深通演出实践，其中有一些本来就是艺人。

他们自然懂得戏班子的需要，而戏班子也常常直接对书会提出剧目要求。

元杂剧先在北方崭露头角，随着宋朝的最后覆亡，元朝的统一中国，元杂剧也传播到南方，并在南方获得声誉。

元杂剧的繁盛期，一般定为元贞（1295—1297）、大德（1297—1307）年间，这是有理由的。

如天一阁本《录鬼簿》中，贾仲明一再称颂元贞、大德年间的剧坛盛貌，有“元贞、大德乾元象，宏文开寰世广”

，“一时人物出元贞”

、“元贞大德秀华夷”

等句。

现代戏曲史家，也多看重这个年代，认为元贞、大德时代是元杂剧的“唐虞盛世”

。

实际上，时间还应前移。

至少在至元（1264—1294）年问，一群杰出的杂剧作家已有大量作品问世。