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他们很像海盗,大口吃肉,大碗喝酒,抓起带肉的棒子骨就啃,任何事情都嘻嘻哈哈了事,性格极其豪爽。
对于鸦片贸易,他们恐怕丝毫也未受到良心的谴责,首先就没有思考这种问题的思想。
这种说法也许令人感到奇怪,但当时有一种与鸦片贸易十分相称的气氛。
而进入自由贸易时代以后,来到中国的鸦片商人几乎全是苏格兰的新教徒。
像查顿、马地臣、颠地等人都是新教徒,而且是虔诚的新教徒。
他们是带着一种严格戒律和反省精神的宗教思想来从事鸦片贸易的。
东印度公司时代的那种快活的气氛早已无影无踪。
现在是在宗教的气氛中进行鸦片买卖。
既没有用手抓着吃的带肉的棒子骨,也没有爽朗快活的歌声。
新教徒还有一种思想,认为献身于职业是遵从上帝的圣命。
鸦片贸易与新教徒的职业圣命观的融合,确实是一个很有趣的问题。
本来就这么阴沉的英国人,现在被流放到澳门来了,当然更加阴郁起来。
这种阴沉的气氛简直叫人难以忍受。
义律想消除这种令人窒息的气氛。
一谈起可以大发其财的战争,如果是海盗,一定会齐声欢呼,可是,这些苏格兰的新教徒们却情绪消沉。
“商务监督官!”
他们用一种简直像讲述《圣经》的声音喊道。
但是,说出的却不是《圣经》,“为什么不偿付我们缴出鸦片的代价呢?”
“这些家伙是些什么人呀!”
义律内心里在责骂他们。
他跟这些商人总是不对劲。
3
保尔?休兹辞去墨慈商会的工作,当了酒店的老板,其原因之一,就是因为商馆里沉闷的新教徒气氛跟他的性格不协调。
陆地上的英国商人性格阴郁,但海上的水手还保持着船员特有的爽朗快活的气质。
所以保尔经常借口“慰问”
,到香港海面上的商船去游玩。
从营业来说,他也可借此机会去送订购的酒。
“酒在海上喝没有劲,咱们还是坐在地上喝吧。”
“对对,咱们上岸去痛快地喝一顿吧。”
发端(4)
“看不到女人的脸,咱们简直要变成野兽了。”
船上的生活往往是寂寞无聊的。
船员们经常一起上岸去散心解闷。
七月七日下午,为了痛快地喝一顿,保尔和几名船员一起坐着小艇,在九龙的尖沙咀登了岸。
这一带渔村的副业是种蔬菜和养鸡鸭。
一名水手悄悄地走近一只在路旁啄食的鸡,把它活捉过来。
鸡拼命地叫着,扑打着翅膀,捏住它的脖子才老实下来。
“咱们用它来喝一杯。”
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