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这是郑云龙生平第一次进入佛教寺庙建筑的内部,黑沉沉的楼道几乎没有什么光线,弥漫着浓浓的香雪巴和油灯的烟味,黑暗中只听见战靴踏着楼板的响声,左右两边全是厢房,郑云龙一直冒冷汗,他始终担心黑灯瞎火里飞来什么暗器,紧握快枪随时因不测而扣动板机。
一定是带着枪械的缘故,进入堪布睡屋的门口,他发现借着酥油灯昏暗的照射,开门的中年喇嘛一双充满愤怒的凶光直盯着他。
他以胜利者的姿态在心里嘲笑那位中年喇嘛的凶光,食指紧扣扳机。
能亲自为曹统领护驾,他感到有一种使不完的劲,他像鹰一样张望着屋里的一切。
琼泽堪布叫喇嘛打开了窗户的护板,光线从围棋盘格子一样的窗格中透了进来,郑云龙方才看清楚堪布睡屋的一切,除窗户外,另三面墙壁全是佛教中的人物、动物和故事的彩图,大概是时间的久远,这些颜色开始颓败。
在堪布打坐和睡觉的藏床后面,挂着十几幅唐卡画,唐卡画下面有一个小佛龛,佛龛上有一个铜制的花瓶,里面插着十几根孔雀的羽毛,一盏铜灯盏窝亮着长明灯,灯后有一幅喇嘛的画像,或许是堪布上师的画像,画像前有一排盛着净水的铜碗和石榴、苹果和核桃,佛龛旁边是一摞经书,经书上布满了尘埃,有多久未被翻阅了,只有尘埃才知道。
曹统领盘腿坐在卡垫上觉得很不自在,因为他讲话的时候,必须抬着头才能看得见堪布的脸,大有一种胜利者仰视失败者的不快心理,更不快的是堪布叫喇嘛给郑云龙也赐坐,郑云龙被这举动弄得不知所措,红着脸不时偷眼看看曹山。
曹山也觉得奇怪,认为堪布是一个“有眼无珠”
的昏庸老者。
然而,堪布的一番话让曹山有所感悟,这是他在武官学堂里学不到的课程,是在战争中学会的不同文化对同一事物的不同看法和不同态度。
老堪布说:“我只知道藏军打仗前要请喇嘛颂经,跳神,焚烧草做的敌人。
没有想到你们汉人打仗前也唱歌,唱得那样声如洪钟,犹如有神相助,方才这位军人冲入寺庙那股面红耳赤的气势,像英雄格萨王手下的一员大将,是他的神威告诉众僧不许乱来,其实,我们僧人只图个安静的修佛环境。”
说话间他抬手指了指郑云龙。
老堪布的一番点金之语,使曹山茅塞顿开,想开怀大笑又不便笑,他悟到,要是川剧《醉打金枝》能在藏区充当“战神”
之歌,一定是在藏地打仗的秘密武器。
“听见没有郑云龙,你像格萨尔王手下的一员大将。”
曹山扭头对郑云龙说,说完便哈哈地大笑起来。
曹山无意中发现郑云龙居然同他平起平坐,心里很不舒服,心想:“一个无名小卒同我一般的礼遇,凭什么?这小子不是在抢我的戏吗?这疯头老让郑云龙出风头过了,哼!”
但曹山表面上仍报以笑声。
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19 神娱“川腔”
(7)
“这有什么好笑的,这个年轻人的神色气运表现出他不是一个凡人,将来必定有大作为。”
显然堪布对曹山的大笑作出辩解。
堪布心想:“今日的局面,如果不是这位气度非凡的年轻军人用他的做法化干戈为玉帛,说不定此时此刻双方早已血流成河了,你还嘲笑他,无非你的官位比他大,但在红尘之外,官是什么?连屁都不是。”
“哦,郑什长,你还不谢谢堪布的赐坐。”
“嗯——我——曹大人,你坐就行了。”
郑云龙站起身支支吾吾的,心里怨恨地骂道:“这老喇嘛不是在害死我吗?你道是随意开口的一番话,我可是在边军的锅里舀饭吃啊。”
“听我的命令,坐下,这叫入乡随俗啊。”
曹山见机行事地对郑云龙说。
“是。”
郑云龙微微懦懦地蹲下后盘腿打坐在卡垫上,心想,“真主保佑,今天豁出去了。”
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