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在歌声、口号声、喧哗、畅谈之中,这里成了未来民主南非的理想蓝图:黑人与印度人身着民族服装,白人和黑人在兴奋地交谈,有色人与印度人一起喝着饮料……据统计,与会者绝大部分是黑人,但其中仍包括320名印度人、230名有色人和112名白人。
在离会场不远的一间房子里,聚集着被管制法令限制的一些领袖人物,西苏鲁、达杜博士、马克斯、卡恰利亚都在场。
他们不愿意失去参加会议的机会,尽管不能亲临现场。
虽然他们看不到会议进行的具体情况,但能听到远处传来的口号声。
同时,他们专门安排了几名志愿者,跑步来往于他们的所在地和会场之间,及时报告会议的进程情况。
卢图利酋长曾给马兰总理发了一封措辞谨慎的邀请信,但收到的回答则是一批全副武装的警察特别支队成员。
下午三时,会议开始。
《自由宪章》用英语、科萨语和索托语向代表们宣读:
“我们,南非人民,向全国和全世界宣告:
“南非属于在南非居住的全体人民,无论是黑人还是白人。
凡不是依据全体人民意志建立的政府,就不能宣称享有正当的权力;
“我们的人民对土地、自由和和平的天赋权利,已被一个建立在不公正和不平等基础上的政府所剥夺;
“我们的国家决不能繁荣或自由,除非我们全体人民能兄弟般共同生活,享有平等权利和机会;
“只有一个基于全体人民意志的民主国家,才能不分肤色、种族、性别和信仰,保证所有人民的天赋权利。
“因此,我们全体南非人民,包括白人和黑人——平等地位的人、同胞与兄弟,通过这个自由宪章。
我们发誓将不惜力量和勇气,共同奋斗,直到获致本宪章所提出的民主变革。”
这个宪章可以说是一个在国内各个方面进行改革的纲领性文件。
它提出了“应由人民管理国家”
的口号,强调要解决民族问题。
它既提出了一般的民主任务,反映了劳动人民的要求,同时还制定了国家对外政策的设想。
宪章庄严地宣布:“人民是国家的主人,各民族集团享有同等权利,人民共同享有国家的财富。
精心耕耘的人共同分享土地,法律面前人人平等,人人享有平等的人权。
人们将有工作和安全保障。
求知和文化的大门将被打开,人们将有房住。
有安全保障、过舒适的生活。
人们将有和平和友谊。”
宪章以大无畏的誓言结束:“我们将毕生为争取这些自由而并肩奋斗,直至我们赢得我们的自由。”
《自由宪章》赢得了与会者的热烈赞同。
尽管有些人对它的某些用词持不同意见,但对其基本精神没有异议。
每当一个章节念完,人们都要报之掌声和欢呼声。
曼德拉对《自由宪章》的精神给予了中肯的评价:“宪章中所列举的原则并不仅仅属于非洲人民。
那些原则同样也被印度人和南非印度人大会所采纳。
此外,南非有色人大会和一部分远见卓识的欧洲人也采纳了这些原则……所有这些组织,像非洲人国民大会一样,完全支持一人一票的要求。”
会议共开了两天,人们的政治热情高昂。
休会时,与会代表在非洲人国民大会德兰士瓦分部的妇女领袖伊达·姆恩特娃纳的带领下唱起了一些新谱的歌。
这些歌都带有强烈的政治性,有的是关于班图教育法的,有的是关于西苏鲁的国外旅行的,还有的是谴责对非洲人国民大会领导人的禁令的。
6月26日下午,会议已近尾声。
这时突然传来了军警跑步的咋咋皮靴声。
面对着全副武装的军警,与会代表沉着而平静地唱起了自己的战歌。
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