三三言情小说

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第3部分（第3页）

最后终于位极人臣，列汉臣第一，大红大紫，然而也来不及享受这一盛名，就遇上平捻挫折、天津教案，将自己的功名折损许多。

死后得封侯，谥〃文正〃，也算是善终了。

然而，十年间恶名几乎一直伴随着他。

在组建湘军不久，因为斩杀了十来个抢米行、被疑为会党分子的平民，被人称为〃曾剃头〃。

当湘军正盛之际，就有臣子要陷他于万劫不复之地，对皇帝说什么一个汉人，一个在野之人，振臂一呼而天下应，这恐怕不是皇帝之福啊。

几十年后，又被封上若干恶名，什么〃镇压农民革命的元凶〃，什么〃地主阶级的反动头子〃、〃大汉奸〃、〃大刽子手〃，甚至还有什么〃卖国贼〃都来了。

好在历史选择了曾国藩。

十余年间，尽管战场硝烟不散，随时命悬一线，谣言和指责纷至沓来。

曾氏却在这些年间，留下了一部日记（从第二次出山起至去世前一天未尝中断）、一部家书（被后世称之为最好的家教教材）、一个文派（湘乡派）、一种精神（湘军精神、敢打硬仗，确立了湖湘文化在近代史上的地位），开创了一个运动（洋务运动）……

。

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第13节：龙蛇起陆（1）

龙蛇起陆

俗话说，毁树容易种树难。

就是说要破坏一件什么东西容易，而要建设一个新的却很难。

比如打碎一块镜子只需轻轻一击，而要恢复起来却是十分困难的。

对于一些可触可摸的事件固然如此。

然而，历史上的许多经验又告诉人们，有时破坏要比建设还难。

一些难以触摸的事物往往遵循这样一个规律。

比如传统，千百年来，要打破一种传统，需要几代人甚至几十代人；而要确立一个新传统，往往只需借助于某一件很不起眼的事。

又如历史，古人讲：〃欲亡其国，必先亡其史。

〃此话不可谓不毒也。

然而，千百年来，亡国者不可数矣，可有几个亡国者是先亡于史呢？而中国历史上，恰恰相反，新朝建立后，要做的第一件大事往往便是替前朝修史。

其深层的原因便在于，要破坏一个眼中之物容易，而要破坏一个心中之物则万难。

也正为如此，吾国之传统才得以千百年来传承下来。

这似乎又应了王夫之所说的话：〃生有生之理，死有死之理，治有治之理，乱有乱之理，存有存之理，亡有亡之理。

天者，理也；其命，理之流行者也……夫国家之治乱存亡，亦如此而已矣。

〃

前面我从一个人的档案说起，仅仅停留在个人身上，并没有把他置于任何一面历史镜像之中。

这样做的好处在于更方便讲述本书要说的核心人物。

因为我一开始就没打算给这个人物立传，也没打算给他写史，我只是想告诉人们，作为一个人他是如何活着的，他为什么要这样活着，他还有没有别的活着的方式。

本来，写历史人物，自然离不开历史。

但我不想以史家的角色或身份来为历史人物盖棺定论，我只想以一个人看另一个人的方式来看他。

在这中间，我和他是平等的，不管他在历史中作用如何之大，也不管他地位如何之高。