三三言情小说

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第四十九章探寻远古秘密（第2页）

我们分散在全地上。

“，而上帝变乱人类语言的最终目的是“使众人分散在全地上”

，“圣经”

记述的过程很简单，仿佛神轻轻松松的就变乱人的语言，可真如此容易吗？“人”

造得“巴别”

城和塔要到何等规模才会引起神的恐惧，“人”

又是因为什么意识到“免得我们分散在全地上。”

，耶和华口中的“我们”

如何在“人”

有察觉的情况下将语言混乱的呢？如果《圣经》不是虚幻的，那在遥远的过去“神”

和“人”

都发生了些什么事情，试想如果全世界的人类都是一样的语言，都朝着同一方向努力，没有相互间的勾心斗角、战争内耗，那我们的科技会到何种程度？我们的文明会到怎样的高度？

加这段题外话时笔者心里感触颇多，此文此段所写之时大陆、台湾的关系越演越烈，真是让人忧心，同是中华儿女为什么要同室操戈？“人”

的分散是“神”

的阴谋，如今台湾要求的独立又是谁的阴谋？“风吹枝叶斗，叶落枝何欢？本是一根生，相煎奈若何。”

随着西方文化的渗入，世界文明的进步，关于“伊甸园”

的所在地有了一种全新的说法，这就是“伊甸园”

在中国，此说法虽是国人所创，但得到了许多外籍人士的认可。

而“伊甸园”

在中国的位置也有许多争议，除去一些可能性较小的选择，“新疆”

和“四川”

这两个“伊甸园所在地的重要嫌疑对象，颇是值得我们好好的探讨一番。

按照两种说法的所成时间看，”

新疆“要远远早于”

四川‘，那我们不妨就从新疆开始。

以此看始皇焚书坑儒，不见得是秦皇单方面造成的，有些儒就应该坑杀。

伊甸园与中国。

（55）伊甸园位于新疆之说从何时出现没有准确的记录，但互联网上却有一种答案，新疆说最初来源于学者崔赞泰在1914年发表的《创世记、伊甸园的真实位置和中国人的起源》，1914－2008有将近百年的间隔，其真实性笔者不敢确定。

可要分析伊甸园与新疆的关系，还是要从圣经入手。

“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”