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罗带无风翠自流,晚风微亸玉搔头。
九疑不见苍梧远,怜取湘江一片愁的。
(明·文征明《水仙》)
湘魂懒上木兰舟,沦落江南草莽丘。
澹色幽香羞自献,江空岁晚若为俦。
素罗微步盈盈月,翠袖寒分寸寸秋。
隔竹似闻灵瑟语,吴云楚雨不胜愁。
(元·吕诚《双清诗二首)其二)
再看词:
凌波天子袜生尘,水上步轻盈。
种作寒花愁绝,断肠难与招魂?天教付与,含香体素,倾国倾城。
寂寞岁寒为伴,藉他矾弟海兄。
(宋·林正大《朝中措》)
翠袖熏龙脑,乌云映玉台。
春葱一簇荐金杯,曾记西楼同醉,角声残。
袅袅凌波浅,深步月来。
隔纱微笑恐郎猜,素艳浓香依旧,去年开。
(宋·无名氏《南歌子》)
在神话传说中,水仙花与女子的文思才情颇有缘分。
《内观日疏》说,有位姚姥住在长离桥,十一月夜半,梦见观星坠地,化为一丛水仙,甚是香美,就取来吃了,醒后生下一女。
此女长大,贤惠能文,因而取名观星。
按,观星,古代星名,又称女史星,故水仙一名女史花,又名姚女花。
《花史》说,谢公梦一仙女赠与水仙一束,次日生一女,长而聪慧能诗。
《集异志》说,河东人薛藔,幼时在窗榻间,窥见一上着白衣、下踏珠履的女子徘徊于庭中,叹说丈夫在外游学,难于相会,对此风景,能不怅然,并从袖中取出一幅兰花画卷,对之微笑,复又垂泪吟起诗来,后发觉有人声;于是在庭院里的水仙花下不见了。
一会儿,又看到一男子从丛兰中现身,说妻子与自己分别既久,必发相思,两人虽阻于几步路之间,却好似万里之遥,说罢也吟了两首诗,隐入丛兰中。
薛藔从此文藻异常,传诵一时。
故事中水仙与兰花被配为夫妻,道理并非全然没有,它们的外表确有那么一点形似,古人大概正是看到这一点,遂把它们拉扯在一起,结以秦晋之好。
水仙别名俪兰,不知和这则故事有没有瓜葛。
明人张丑在《瓶花谱》中运用九品九命升降法,将水仙定为最高的品级……“一品九命”
(九命:周代官爵的九个等级。
这里指第九命,即最高等级),与兰花、牡丹、梅花等同列,可谓推崇备至。
由此可见,在中国人眼中,水仙是纤尘不染的凌波仙女,气
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