三三言情小说

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第56部分（第5页）

他们或者独自一个人，或者三五个聚成一伙，或者上百人围成个大圈儿，每一个都像一处世界。

这就是所谓的坐而论道了。

比起狭隘的殿堂，无遮无盖的庭院明显更能讨得他们的欢心。

如果原野里也存在“言者无罪”

这样优待的话，赵瑟相信，他们可能更愿意把一切搬到野地里去。

在大殿的门口的名册上签下自己的名字之后，赵瑟脱下鞋袜步入大殿——当然了，这也是学宫的传统之一。

大殿能容纳三千人，草席铺地，讲学的人和听讲的人都正坐在草垫上。

今天讲学的内容是赋税。

国子监一个皱把成一团儿、绰号“核桃”

的老博士坐在正中尽头的草垫子上讲得眉飞色舞。

大约几百个太学生坐在两边，有一搭没一搭的听着。

赵瑟找了个空位，跪坐下来。

大郑的税法，虽然纷复繁杂，归结起来说基础主要是田赋和户税。

田赋按地亩征税，户税按人口征税。

田赋征米粟，户税征钱。

分夏秋两季分别收田赋和户税，夏季收户税，秋季收田赋。

征税不分土著客居，按每户的资产分等征收。

征税的数额和比例依照国家的需要每年制定，行商固定三十税一。

另外，盐铁专卖，丝、茶十税一。

当然，依照惯例，诸侯封地户民之田赋户税尽入诸侯，税率由户部指定，爵列侯以上之家免征户税。

这些，赵瑟一早就懂的。

但太学就是这样，刚入学的半年，懂不懂你都得来。

在赵瑟看来，太学之所以能这么蛮横完全是仗着“所有科举仕子都得至少入太学读书半年之后才有资格参加殿试”

这条无理规定。

跪坐得久了，有些累。

终于熬到“核桃”

说完，还要照例写策文。

策文的题目相当喜人，果然不外乎是如何加赋凑军费的章程换个文雅的说法。

这个题目的策文，陆子周昨天晚上就帮她写好了。

赵瑟的记性还算说得过去，连背代打小抄的，绝对在前三个交差出门——第一个啥时候出门的没看见，反正她和第二个前后脚。

那是个男人，而且是个邋遢出一定境界的男人。

胡子头发多少年都不剃的人很多，可人家至少梳洗啊！

前面这位仁兄，很明显，少说也得有三年五载没梳洗了，又脏又乱的结在一起几乎把脸面全盖住了。

身上穿