三三言情小说

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第28部分（第3页）

如果真是那样的话，那么现实中的人类和这些野地里的动物们到底还有什么区别呢？

这话是有点儿偏激，但是这样说并不是为了反对“情人现象”

。

本仙人一直认为：盘古开天辟地之所以造人，人之所以为人，大一点儿来说，总还是要有一些积极的信念、理想、追求什么的；小一点儿来说，还是要讲一些情感道德和家庭美德的。

就算现在社会已经更加多元化了，人们的思潮更加激荡起伏，社会的包容性也更加强了，可是不论什么事情，也得有个“度”

的问题，得适可而止。

在第五章《尘世百态》里，本仙人就已经亮明了自己的观点。

仙人对于凡人的责任，就在于经常地劝他们向善。

而温柔、痴情、真爱、执着、孝悌、仁爱……正是人世间最真最善最美的东西，都很难得啊！

人们的思想阵地一旦缺少了这些好的东西，难道说还要反而给那些乱七八糟的东西去占领吗？

那部《三藏真经》也是一向劝人向善的。

例如它常常劝导世人要“无色无欲，无痴无嗔”

。

《真经》也是由人或佛们书写和念诵的。

可是你能说那些写经文的人们和佛们都是“吃不着葡萄说葡萄酸”

吗？如果说那部《真经》也是酸的，那么唐僧师徒他们几个山高水恶，十万里迢迢一心求取它干甚呢？那么那位旃檀佛没事就坐在电视的里面反复讲什么呢？我还说过，有时候即使是一个凡人，其实也可以活得不平凡，这并不是由他在尘世间所拥有的地位、财富所决定的。

成功永远只是一个目标、一种感觉，一切最终成过眼云烟。

关键的是，你必须做好你自己，必须使自己的心灵随时得到自然地放松和绽放。

也许是经常天上人间的去得多了，见了很多真、善、美的东西，总也难以释怀，于是就常常忍不住想拿出来与别的分享。

同时我也认为，那些好的、美的、真的东西，本来就是应该人所共赏的。

能够把他（她）们的典型事例和先进事迹说出来、写出来，在我自己而言，无疑是一件很值得高兴的事情。

当然，如果你以为我拿出来的这些东西对你并无触及，或者说你更加持有与此截然不同甚至相反见解的话，那又自然另当别论了。

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这天，我正在仙居里打算结束我的新书《我的心动》，忽然收到了嫦娥仙子的“紧急神仙呼叫”

。

打开电子邮箱一看，见里面有她给我的一道留言。

留言里说她今日已经离开了月宫，独自一仙下到人间去了。

要我也尽快地赶下去，约定大家一齐在那“七彩国度”

里见面。

没有其它的话。

这仙子啊，怎么说走就走了呢，而且走得这么急。

这不又是在搞突然袭击吗？我的书……算了，还是尽快赶下去吧。

仙子的留言就是“命令”

、就是“最高指示”

呀——我看它也就和圣旨差不多。