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,听来感觉如在称“朕”
。
又有年纪轻轻的史零,不过二十余岁,却也操持《萌芽》多年,颇得80后作家敬重。
史零此人,每提及80后一概呼作“小朋友”
。
和厌恶倚小卖小一样,本人极度厌恶倚老卖老,总让我看得见他们浅薄状的得意。
活得短并不构成资本;活得久的,更不值得自豪。
我小时候非常喜爱的一个中国作家,祖慰,原名张祖慰。
他在提及笔名时说:在一个谩骂或者为尊者讳,取代了真名实姓的年代,只有母亲这么叫我:祖慰。
就是一个简单的名字:不用区分年龄与###别,地位与职业。
正如我所欣赏的美国人的风格,全部直呼其名。
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人生不满百
我可以负责任地说:再过百年,现在这一拨叽叽喳喳、吆五喝六的人类,基本死绝。
当然,包括在下。
所以,百年老店、百年企业,都属于不在寿命可测范围之内的事情。
现代文明,贫富差距在拉大,寿命差距却在缩小。
古代却非如此,撇开彭祖八百岁的传说不论,且看明朝的谢肇浙所说:“人寿不过百岁,数之终也,故过百二十不死,谓之失归之妖。
然汉窦公,年一百八十。
晋赵逸,二百岁。
元魏罗结,一百七岁,总三十六曹事,精爽不衰,至一百二十乃死。
洛阳李元爽,年百三十六岁。
钟离人顾思远,年一百十二岁,食兼于人,头有肉角。
穰城有人二百四十岁,不复食谷,惟饮曾孙妇乳。
荆州上津县人张元始,一百一十六岁,膂力过人,进食不异。
范明友鲜卑奴,二百五十岁。
……此皆正史所载。”
再看看圣经,看看《创世记》中的玛土撒拉,活了九百六十九岁。
甚至上帝也说:人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。
上帝觉得:人活120岁,是正常的,是可以被神接受的条款。
问题是人类自己不争气,越活越抽抽。
现在的局面已沦为:“人生不满百,常怀千岁忧。”
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废纸行业
印一些纸——在我看来,它们无异于废纸——然后再几万、几十万地分头卖掉。
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