三三言情小说

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第7部分（第3页）

曼德拉通过米尔的这些左派朋友，也开始对共产党有所了解。

然而，曼德拉对共产党的哲学是不拥护的，这大概有四个方面的原因。

首先，他坚信非洲酋长制，认为这才是符合非洲人的制度，而共产党要打破现存的社会制度，这使他难以接受。

有一次他表示，“我觉得这种哲学（指共产党的哲学——著者）威胁着要推翻这种制度，而对于非洲人来说，我们则应该保持。”

其次，曼德拉是在一个严格的宗教环境中成长起来的。

共产党被认为是反基督的，这一点是不能容忍的。

再次，则是南非共产党在二战中表现出来的摇摆不定的政策。

达杜博士是当时一位著名的南非共产党人。

在战争初期，他极力主张非欧洲人不要卷入战争，因为这是一场“帝国主义战争”

，当时这种立场博得了非洲黑人的热烈赞扬。

由于达杜的反战立场，他被监禁了6个月。

但是后来苏联参战，南非共产党立即改变其既定方针，宣称这是一场“人民战争”

，要求全世界人民都动员起来，予以全力支持。

这样，南非共产党失去了南非黑人的广泛支持。

曼德拉最难以接受的还是阶级斗争高于种族斗争、阶级矛盾高于种族矛盾的观点。

他认为，南非问题的症结是种族问题，是一个非人性的白人政权压迫和剥削一个处于最低层的黑人种族的问题。

在这种政治现实中，奢谈什么阶级矛盾是主要矛盾无异于隔靴搔痒，既不能说服黑人群众，更难以调动黑人群众。

然而，在后来反对种族主义、争取黑人民族解放的斗争中，曼德拉逐渐改变了他对共产党的看法，这种转变在他于1964年4月20日在比勒陀尼亚最高法院所作的法庭供述中说得十分清楚：①

①杨立华编著：《南非黑人领袖纳尔逊·曼德拉》，社会科学文献出版社，1988年，第160～161页。

“我在1944年加入非洲人国民大会。

我年轻时曾抱有这样的观点，认为接受共产党人加入非洲人国民大会，以及非洲人国民大会在一些具体的问题上与共产党人的密切合作，会导致削弱非洲民族主义的观念。

在那个时候，我是非洲人国民大会青年联盟的成员，并且是一个提议把共产党人开除出非洲人国民大会的小组成员。

这个提议遭到惨败。

投票反对这个提议的人当中有些是政治观点十分保守的非洲人。

他们提出的理由是，非洲人国民大会的咸立和建设，从一开始就不是只容纳一派政治观点的政党，而是作为非洲人民的议会，接纳具有各种政治信仰的人，在民族解放的共同目标之下团结起来。

我最终接受了这种观点，并且一直坚持这种观点。

由于根深蒂固的反共偏见，南非白人可能很难理解，为什么老练的非洲人政治家那么欣然地把共产党人当作朋友。

但是对我们，这一点很明显。

在为反对压迫而斗争的人们当中，相互之间的思想分歧，在目前阶段对于我们来说，是一种支付不起的奢侈。

此外，几十年来，共产党人是南非唯一准备把非洲人当作平等的人看待的政治组织。

他们准备与我们一起进餐，一起交谈，一起生活和一起工作。

他们是惟一准备与非洲人一起争取政治权利和社会地位的政治组织。”

正是因为曼德拉的这种态度，他被南非白人种族主义政权囚禁多次，而法律依据则是“镇压共产主义条例”

，尽管他一再否认他是共产党。

就在曼德拉加入非洲人国民大会的前一年，一位祖鲁人学校的教师放弃教职，来到约翰内斯堡，他激进好斗的性格和丰富渊博的知识很快使他在自己身边吸引了一大批年轻人，曼德拉受他的新思想影响很大。

这位名叫伦贝迪的青年日后为非洲人国民大会青年联盟的成立和非国大本身的理论建树作出了巨大的贡献。

伦贝迪的身世亦很艰苦。

他于1914年出生于纳塔尔的乔治代尔地区，当时他的父母是一个白人农场的分成制佃农。

到20年代后期，为了让孩子们读上书，他们举家搬到附近一个叫伊莎贝罗的小镇。

伦贝迪的母亲受过少许小学教育，在与他父亲结婚之前当过几年教师。