三三言情小说

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第34部分（第4页）

他身材修长，仪表堂堂，看上去远远不到66岁。

他穿一身自制而得体的叶叽衣裤，而不是规定的蓝色斜纹粗棉布囚服，精力充沛，身体健康，神态自若，满怀信心，而且举止庄重，这和我们所呆的监狱气氛很不协调。

的确，在我们的整个会见中，我觉得出现在我面前的不是一个游击战士或者激进的理论家，而像是一位国家元首。

……

会见一开始，曼德拉就显示出他对时事的渊博知识，这与他多年的囚禁生活似乎很不相称。

在欢迎我时他祝贺我曾在参议院水门事件委员会任首席律师，并评论了我刚刚参加过的那个刑法讨论会。

他对日内瓦的军备谈判饶有兴趣，也滔滔不绝地谈论了一番。

谈到南非问题，曼德拉使我确信，虽然他的话是对我讲的，但是他却想要我将这些话转达给白人当局。

他说，自从他入狱以来，白人政府根本就没有和他讨论过有关他和非洲人国民大会的意向和政策问题。

在会谈中，曼德拉阐述了他对南非政治局势的基本看法。

下面是戴希和曼德拉的对话。

戴希：你是否对政府提出的取消禁止种族通婚法和放宽限制黑人进入白人区法等措施抱有希望？

曼德拉：坦率地说，我未曾有过娶一位白人妇女的奢望，也未曾有过到白人游泳池里去游泳的想法。

我们和白人的根本争端是政治平等问题。

我们的纲领很明确，根据的是三项原则：（卫）我们需要一个统一的南非，而不是人为的“家园”

。

（2）在中央议会中要有黑人代表权，而不是为有色人和亚裔人新建什么议会。

（3）人人有投票表决权。

戴希：据我所知，白人中有很多人担心政治平等意味着白人会淹没在怨恨满腹并占绝大多数的黑人海洋里。

你的纲领能对南非白人产生什么样的影响？

曼德拉：这也是非洲人国民大会非常关切的一个问题。

南非的白人不同于非洲其他地方的白人，他们生在这儿，长在这儿，这儿就是他们的家。

我们愿意他们在这里和我们一同居住，和我们共享政治权利。

我必须强调，在打破种族隔离并建设一个紧密团结、多种族社会的任务中，重要的是平衡和克制。

例如，我们愿意约翰内斯堡能够保持像现在这样既美丽又繁荣。

所以，我们同意等到有了充分的就业机会和新的房屋供黑人庄严地搬进时，再解决这种黑人与白人的分离居住状态。

戴希：你的这种温和立场和你的组织的誓用武装推翻南非政权的目标如何协调呢？

曼德拉：我相信，我所寻求的南非的变化能够用和平的方法取得。

必须承认，如果黑人过度相信暴力，将会遭受极大的痛苦。

如果白人政府领导老是对我们言而无信，如果他们不和我们会谈政治平等，如果他们一定要我们做白人的阶下国的话——实际上就是这样，那么，我们除了使用暴力之外，没有其他的路可走。

我可以肯定地对你说，我们即将这样做。

尽管南非当局的军事力量很强，黑人采用直接战斗的办法难以击败白人政权，然而，时间长了，在我们邻国的帮助下，有全世界大多数国家支援，并继续训练我们的人民，我们一定叫白人的日子不那么好过。

为什么曼德拉的语气如此肯定呢？原来，自1982年南非对马塞卢的袭击以后，处于地下状态的非洲人国民大会愈来愈受到黑人群众的拥戴（泛非主义者大会则因长期卷入内部纷争而丧失了很大一部分支持者）。