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“夜深了,你该回了。”
“我送你。”
这一个月来发生了什么?
石青山把杜若水带到了云南边境,这一路多走的山路,路上也没闲着,他执着灯笼,摇着三清铃,让杜若水跟在后面撒纸钱。
走着走着,杜若水发现身后树林里响起窸窣声,陆续有脚步跟上来。
只是这些人走路只有脚尖着地,踮着脚一般,步伐声与常人迥异。
他们一路披星戴月,白天进客栈歇脚,夜里赶路,整支队伍最后壮大到十多二十人,由石青山送进云南九河大山深处白族的一处寨子。
杜若水听不懂寨子里的人说话,但看出这些行尸都是寨子里的人,许多人闻讯而来,一个个认领了那些尸体,当场又哭又笑,情绪激动。
面对石青山则显得感激而敬畏,每家人掏出一笔钱给石青山,凑在一起分量不轻——比这些年他跳过的舞加起来挣的还多。
路上他们歇息的客栈是专为赶尸匠所设,石青山说内行叫这种客栈“义庄”
,外面的人叫“僵尸客栈”
。
在客栈里他们遇到一些别的赶尸匠,多身穿道袍,或做苗家打扮,这些同行之间少见热切,迎头碰上也形同陌路,能开口寒暄一二都属极难得了。
石青山说外行人不懂,内行看门道,其实这一行的赶尸匠有一半都是做假。
缺德的用“分尸法”
,找到雇主委托的尸体,把头颅和四肢切割开,装在背篓里。
夜间行路时一人走在前面背着背篓扮赶尸匠,一人跟在后面扮行尸,这人面罩黄符,身披黑袍,手脚绑上竹片,装死尸那样硬邦邦地行走。
等送到家由他们入殓,入殓必须得在夜里,亲眷皆须回避。
实际上为的是便于他们将尸身缝合起来,瞒天过海。
这些人与其说是赶尸匠,该说是缝尸匠,他们的缝合技巧往往天衣无缝,旁人难以识破端倪。
有一种聪明的“扛尸法”
,事先处理好尸体,掏空腹部除去内脏和水分,填塞进防腐的苗药,由此减轻尸体的重量,再用两支长竹竿从一排尸首腋下穿过,把尸首的手臂绑在竹竿上,尸首俱穿一身宽大黑袍,好叫竹竿隐藏在下面。
夜里行路时前后两名赶尸匠把竹竿扛在肩上,一般人遇见赶尸的队伍都会回避,绝看不出破绽。
至于真正握有赶尸妙法,能驭使行尸的人少之又少。
这种人自诩身份,看不上那些假模假式的赶尸匠,却也不会拆穿他们,毕竟大家都为了营生,出来讨口饭吃而已。
而其他赶尸匠也不敢招惹这些人,在他们眼中,真正的赶尸匠是神秘而邪乎的存在。
至于哪些为真、哪些为假,石青山要他睁大眼睛自己去分辨。
杜若水知道,像石青山这样一次能驱使近二十具行尸的存在,一定是真了。
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