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很少有人会想到去探索那些未知之地,在他们看来,那些未开化的蛮夷之地,缺吃少穿,山险水恶,就算占据了也没多大的价值,反而是浪费钱财。
这样的地方,有去占据的必要吗?
汉唐时期,都曾远征西域,并取得胜利。
但没人认为这些地方有多大的价值。
设立的都护府,更多是为了防备游牧部落对中原的袭扰,仅仅是出于对帝国安全的考虑。
其次是对财富的认知上。
绝大多数的人,都把良田作为最大的财富。
所谓的耕读传家,土地才是一个家族的安身立命之本。
不管是皇家还是平民,人们最热衷的事情,莫过于把得到的钱财变换成土地。
对于不能耕种的土地,没人会对它有兴趣。
可在欧洲,他们并没把欧洲大陆当做世界的中心。
当来自中国的丝绸、瓷器、茶叶等等货物,通过丝绸之路流入欧洲开始,他们就知道,在遥远的东方,还有一个庞大富饶的帝国。
而马可波罗的游记,更是为欧洲人描绘了一个遍地财富的东方。
在奥斯曼土耳其帝国兴起,截断了亚洲通往欧洲的陆上商路,而阿拉伯人控制了红海,截断了从红海到地中海的海上通路之后,欧洲人就开始了尝试在海上,绕过非洲大陆,探寻新的前往东方商路的旅程,这是欧洲航海技术快速发展的原动力。
在财富的认知上,土地只是财富的一部分,衡量是否富有的标准,还有持有金银数量的多少,来自东方的丝绸、瓷器等奢侈品数量的多少等等。
疯狂的大航海的动力,并不是国家的扩张,而是源于个人对于寻找金银财富的热情。
特别是当有人找到海上到达印度的航路,并从印度运回大量的胡椒而成为富豪的实例后,催生出无数敢于冒险的所谓航海家们踏上财富的探寻之旅。
两相对比,我们就不难发现,同一时期,欧洲人知道有个遍地财富的富饶东方,存在着一个东方文明国度。
而中国人对欧洲这边却所知寥寥,认为除中国这块地盘以外,俱是蛮夷。
这样的对世界的认知差别,才是中国最终落后于西方的最根本的因素。
这样的认知差异下,章旻青的这番话,最终在李之藻、杨廷筠、郭静居、金尼阁这几个听众心里产生的效果就有了明显的差异。
李之藻不置可否,杨廷筠愤愤不平,倒是郭静居和金尼阁有保留的接受了一些。
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