三三言情小说

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第23章（第1页）

器用

礼书所载黄彝，乃画人目为饰，谓之“黄目”

。

予游关中，得古铜黄彝，殊不然，其刻画甚繁，大体似缪篆，又如栏盾间所画回波曲水之文，中间有二目，如大弹丸，突起煌煌然，所谓黄目也。

视其文，仿佛有牙角口吻之象。

或谓黄目乃自是一物。

又予昔年在姑熟王敦城下土中得一铜钲，刻其底曰“诸葛士全茖鸣钲。”

茖即古落字也，此部落之落。

士全，部将名。

其钲中间铸一物，有角，羊头，其身亦如篆文，如今时术士所画符，傍有两字，乃大篆“飞廉”

字，篆文亦古怪，则钲间所图，盖飞廉也。

飞廉，神兽之名。

淮南转运使韩持正亦有一钲，所图飞廉及篆字，与此亦同。

以此验之，则黄目疑亦是一物，飞廉之类，其形状如字非字，如画非画，恐古人别有深理。

大抵先王之器，皆不苟为。

昔夏后铸鼎以知神奸，殆亦此类。

恨未能深究其理，必有所谓。

或曰：“《礼图》樽彝，皆以木为之，未闻用铜者。

此亦未可质，如今人得古铜樽者极多，安得言无？如《礼图》”

瓮以瓦为之，《左传》却有瑶瓮；律以竹为之，晋时舜祠下乃发得玉律。

此亦无常法。

如蒲谷璧，《礼图》悉作草稼之象，今世人发古冢得蒲璧，乃刻文蓬蓬如蒲花敷时；谷璧如粟粒耳。

则《礼图》亦未可为据。

礼书言罍画云雷之象，然莫知雷作何状。

今祭器中画雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不经。

予尝得一古铜罍，环其腹皆有画，正如人间屋梁所画曲水，细观之乃是云、雷相间为饰，如者，古云字也，象云气之形；如者，雷字也，古文为雷，象回旋之声。

其铜罍之饰，皆一一相间，乃所谓云、雷之象也。

今《汉书》罍字作，盖古人以此饰罍，后世自失传耳。

唐人诗多有言吴钩者，吴钩，刀名也，刃弯。

今南蛮用之，谓之葛党刀。

古法以牛革为矢服，卧则以为枕，取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。

盖虚能纳声也。