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于是,便把仇又都记在了老二身上。
在经营烧锅上,更是与润泉涌烧锅比着来,只可惜到死都没有比过润泉涌。
也正因为到死,都没有比过润泉涌,这位老大头死前便留下了话,老大对他们的儿子这样交待道:“按祖宗规矩,润泉涌烧锅本来该交给他,却最终交给了老二……我们这一支张家人,不吃这口馒头也要争这口气,什么时候聚和永烧锅比润泉涌烧锅好了,什么时候就到我坟前告诉一声,也好让我在九泉之下瞑目!”
也正因为有了这样的遗嘱,两家烧锅,本是同宗,却成了永不来往的仇人。
但外人倒并不完全清楚这些,只知润泉涌与聚和永本是同祖,便习惯称南门里润泉涌烧锅为南烧锅,北门外聚和永烧锅为北烧锅。
不过,尽管如此,张树亭对喝谁家酒倒并不介意。
方圆百里,也不止方圆百里,大小烧锅的酒张树亭皆喝过。
说来,这也是张树亭这一支祖先留下的规矩,只有比较才有进步,或者说,只有知己知彼,才能够让南烧锅的酒更胜一筹。
润泉涌烧锅的酒好,原因恐怕也在这里。
说话间,老头儿从土坯柜台搬来酒坛,就准备揭红绸替张树亭打开。
张树亭急忙用手止住,要自己亲手来做。
打坛口在外人本没有讲究,但在张树亭他们这些内行人看来,却有着诸多讲究,比如固定坛口红绸布的那条绸绳,用不同颜色的红绸绳,就代表着不同烧锅的酒,或用同样颜色的红绸绳,打结的样式不同,也代表着不同烧锅的酒。
若再有不同,就是红绸布下封坛口的胶泥了。
虽说封口泥巴大多都是胶泥,胶泥下又大多用荷叶托底,但用几层荷叶或用胶泥的多寡,各烧锅都各有不同的讲究。
也正因为讲究不同,张树亭才能够从封口方式上一眼看出是哪家烧锅产的酒。
又因为南烧锅和北烧锅出于同一祖先,封口手法也完全相同,同样是两层荷叶托底,柱状胶泥堵口,外包红绸,用黄绸绳打结。
所不同之处,就在酒坛腰部那个黑墨红纸写就的“酒”
字上。
当年,北烧锅因为分给了老大,那个“酒”
字就写得大一些,南烧锅因为分给了老二,那个“酒”
字就略小一些。
多少年了,都一直这样延用了下来。
张树亭动作极慢地打开坛口,这对他又同样是一个享用的过程,就如同正打开一个肉纸包,里面包香喷喷的肉一样。
然后,这才斟了一海碗。
闻一闻,浓郁的酒香中却缺少一点点甘冽,喝一口,又慢慢咽下,又感绵柔中又欠着那么一点点醇厚、圆润和丰满。
北烧锅酒中缺少的东西,南烧锅酒皆具备,不但具备,待喝下,还给人一种酒香回味悠长之感。
这也是南烧锅酒与北烧锅酒最大区别所在。
正因为同出一祖,又有着这样的差别,北烧锅主人一代代心存不甘。
原因也在这里。
张树亭极慢地饮。
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