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如外感热病出现的热盛伤津之证,临床表现既有高热,汗出,脉洪大等热盛之象,又见口渴、尿少等症。
又如湿热病毒伤肝所致黄疸、胁痛,日久不愈,耗伤肝阴,可出现五心烦热,舌红少苔,脉象弦细等症。
两者的病理变化,均以实为主,虚居其次,为实中夹虚之证。
(2)虚实的转化指疾病的过程中,邪正双方斗争力量的对比经常发生变化,因而疾病之虚实也常常发生实证转虚、因虚致实的病理变化。
1)由实转虚:指疾病发展过程中,邪气亢盛,正气不衰,由于误治、失治,病情迁延日久,虽然邪气渐去,但是人体的正气、脏腑生理功能也受到损伤,因而疾病的病理由实转虚。
2)因虚致实:指由于正气本虚,脏腑的生理功能低下,导致气、血、水等不能正常运行,产生了气滞、瘀血、痰饮、水湿等实邪停留体内为患而言。
此时,虽然邪实明显,但正气亦不足,脏腑亦衰,故谓之因虚致实。
(3)虚实的真假指在疾病的某些特殊情况下,即疾病的现象与本质不完全一致的时候,可出现某些与疾病本质不符的假象的病理状态。
1)真虚假实:“虚”
为疾病的本质,而“实”
则是疾病表现的假象。
多由于正气虚弱,脏腑功能减退,气化无力所致。
前人有云“至虚有盛候”
,正是指此而言。
临床上,某些脾虚之证,既可见到纳呆食少,倦怠乏力,脉虚无力等脾虚的表现,同时又可见到腹满、腹痛等一些类似“实”
的症状。
其腹满,时有减轻;腹痛,却不拒按,与实证的腹满不减,腹痛拒按不同。
此即属于真虚假实。
2)真实假虚:“实”
为疾病的本质,而“虚”
则是疾病表现的假象。
多由于热结肠胃,或痰食壅滞,或湿热内蕴,以及大积大聚等实邪结聚于内,阻滞经络,致使气血不能畅达于外所致。
前人曰“大实有羸状”
,正是指此而言。
如热结肠胃的里实证,既可见到大便秘结,腹胀满硬痛,拒按,潮热,谵语等实热症状,同时又可见到四肢逆冷,精神委靡,脉迟等状似虚寒的假象。
此即属于真实假虚。
总之,在疾病的发生和发展过程中,病机的虚与实,不是绝对的,而是相对的。
因而,由实转虚、因虚致实和虚实夹杂及真假,常是疾病发展过程中的必然趋势。
所以,在临床上不能以静止的、绝对的观点来对待虚和实的病机变化,而应以运动的、相对的观点来分析虚和实的病机。
(二)阴阳失调
阴阳失调,是机体阴阳之间的平衡与协调被破坏而出现的病理状态。
在疾病过程中,由于致病因素的影响,导致机体阴阳双方失去相对的平衡与协调,从而形成阴阳盛衰、互损、转化、格拒或亡失的病理变化。
由于各种致病因素作用于人体,必须通过机体内部的阴阳失调才能形成疾病,所以阴阳失调是对一切疾病病变机制的高度概括,是疾病发生、发展、变化的内在根据。
1.阴阳盛衰指阴和阳的偏盛或偏衰,表现为或寒或热、或实或虚的病理变化。
其表现形式有阳盛、阴盛、阳虚、阴虚四种。
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