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在巡视的过程中,徐卫还带着萨尼娜去了一趟安纳州部落,并且以萨尼娜的名义为部落内带了好多的礼物,也算是让萨尼娜衣锦还乡了。
由于与新澳港有了贸易往来,安纳州部落此时也发生了很大的变化,不仅有了新的帐篷和新的炊事用品,新澳港提供的铁制武器还让他们有了和袋鼠们硬抗的本钱。
在萨尼娜向自己的部落炫耀自己幸福生活的时候,安纳州部落的族长将徐卫请进了他的帐篷,跟着进去的还有在部落内仅次于族长约奥尼克斯的塔斯玛尼卡,也是徐卫的岳父。
三人坐下后,约奥尼克斯开门见山的说道:“徐卫,你也知道咱们这块地方非常贫瘠,尤其是沙漠地区,能够放牧的地方非常有限,每年旱季的时候我们会由于食物的短缺而饿死不少的族人,今年虽然能够和你们进行交易而缓解了一部分食物的短缺,但你也知道我们可与你们交易的东西还是比较少的,交易来的粮食依然不能满足我的需要,我们需要你的帮助。”
这是一个非常严重的问题,历来游牧民族在食物不足的情况下都会去抢劫农耕民族的粮食,虽然徐卫自认为能够抵御的住澳大利亚土著的进攻,但这并不是徐卫所想要的,他千方百计的与土著打好关系主要是想借助土著人的名义来获取澳大利亚的统治权,毕竟在文明的社会“大义”
这种看不到摸不着的东西还是非常重要的,也非常具有欺骗性。
“我能为你们做什么?你不会是想让我免费为你们提供食物吧,这一点我恐怕很难办到。”
徐卫坦诚的说道。
“我们当然不会让你免费为我们提供食物,不过我们可以让我们的族人为你工作换取食物,我知道你很需要工人的。”
徐卫的岳父塔斯玛尼卡建议道。
“为我做工?这恐怕不行,我其实已经不缺工人了。”
随着移民的不断增加,徐卫已经开始考虑怎么样才能安置更多的人,当然不会再将岗位安置给别人,尤其是这些语言不通、不易管理的土著,但是对于这些土著的安置也确实是一个棘手的问题,思虑了良久,徐卫建议道:“我虽然不缺工人,但却缺少为我打仗的士兵,不知道你们的族人能不能成为我的战士,至于报酬方面,你们没给我提供一个战士,我一年给你们一吨的粮食。”
“打仗?”
约奥尼克斯惊惧道:“这片地区除了你们的人就是我们的族人了,你不会是准备向我们族人开战吧?”
“你想到哪里去了,当然不是。”
徐卫没想到这个族长这么有想象力,解释道:“我并不只有这一块地方,我在遥远的阿拉伯地区有一片很大的油田,不过那里的当地势力却不像你们一样友好,经常抢我们的东西,我招募士兵就是准备抵抗他们对我们的侵略。”
这种颠倒黑白的话他已经跟白人学的说起来毫无压力了。
“是这个样啊,我还以为你要和我的族人开战呢!”
约奥尼克斯松了一口气,说道:“这件事我需要和其他的部落商量一下,我想其他部落的族长会同意的,只是你真的愿意每出一个人就给我们部落一吨的粮食?”
“在这一点上你可以放心,我徐卫向来是说话算话,等到你们族人来的时候,我可以先给你们一半的报酬,等到年底我再给你们剩余的报酬,只是我需要知道你们大约可以派出多少人,这样我可以提前做一下安排,还有你们要尽快将这件事确定下来,我可能在这里住不了多长时间。”
徐卫解释道。
“人数上我想大约会有一万多人,你知道到我们只需要老人和孩子放牧就可以了,年轻人基本上都是用来打猎的,现在你愿意用一吨的粮食去雇佣他们做你的战士,这肯定比留在部落打猎要好。
至于时间,我今天就派人将这件事告诉各族的族长,让他们带领愿意为你作战的族人到我们的部落集合,等到最远的部落赶来差不多需要半个月的时间。”
约奥尼克斯说道。
“这么久,看来我是等不到了,不过你们放心,我会派人来和你们联系的,等到你们的族人集合后,我会先安排他们去我的语言学校学习我们的语言,然后再将他们运到我的油田。”
说来也好笑,同样是中国人,不同地区的移民在交流的时候却需要用翻译,这也使得徐卫不得不开办一种夜校形式的语言学校,教授他们清朝的官话,这种话基本上和后世的普通话没有区别,于是徐卫也趁势发明了汉语拼音。
如果后世的汉族民族主义者知道了徐卫的这一举动肯定会对徐卫的行为进行狂喷,盖因为后世流行的普通话并不是古代正宗的汉语,这是因为普通话其实来源于满清官话,是满人学习北京汉人讲明朝官话时产生的,其发音跟明朝官话已经有较大的不同,因为满人学讲明朝官话的时候,由于受满语的影响,带有了浓厚的满语腔调,而当时的明朝官话是江苏话,是吴语,后世的语言专家也考证证明明朝官话是吴语,普通话脱胎于明朝官话吴语,但是经过满人的口后和吴语就不大一样了,变音变调了,满清官话就在全国推广传播,后来就被称为国语或者是普通话。
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