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因为我也是学中国古典文学的,现在也在《百家讲坛》讲历史。
我们都是公鸡中的“战斗机”
啊!
王:老公鸡。
易:打鸣吗?
王:还打。
易:还打鸣。
*易中天先生开篇就妙趣横生,戏言王立群和自己都是学中文出身,开讲历史是公鸡下蛋,而且是公鸡中的“战斗机”
。
那么,王立群先生是究竟如何看待这个问题的呢?在《史记》两千多年的历史跨度中,他为什么要从汉武帝切入呢?王立群先生的历史观究竟是什么呢?
王立群的历史观
易:今天来了你的很多的Fans。
打探一下,你的Fans叫什么?叫“群众”
吗?
王:好像是吧,我还不太了解,大概叫“群众”
的比较多。
易:那我们听听群众的呼声吧,他们会有很多问题要问你。
哪位“群众”
先提出问题来?这位,请。
观众:您从历史到现实的这个契合点,您是怎么找到的?
王:历史是过去的今天,今天是过去的延续,其实历史和今天没有一个截然的界限。
所以在讲史的时候,你看到的虽然是古代的历史事件、历史人物,但是你稍微深入一点。
因为我是教文学的,我上课教古代文学,全是分析人物。
我讲《项羽本纪》就是分析项羽,我讲《李将军列传》我就分析李广,全是分析人物。
所以我们教了几十年书,就练会了一个本领,就是看到文献就分析人物。
历史人物和今天的人物在人性上是相通的,这一点是非常明显的。
所以我们在讲的时候就很容易读到史书就想到现实,看到现实就想到史书,所以很容易就找到这个契合点。
易:我在这儿也概括一下吧,满足一下我的概括欲。
就是说文学是人学,史学也是人学。
文学是人创造的,历史也是人创造的。
没有人就没有文学,也没有历史。
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