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第八十章 白山黑水(第2页)

旁边的一座大石头上,盘坐了一名番僧,他浑身肌肉纠结,太阳穴高高鼓起,面目精明,但却倒吊着眉毛,两只眼睛精芒四射。

这名番僧,就是完颜阿骨打口中所称呼的乌那摩师父了。

完颜阿骨打从腰间抽出一柄匕首,猛地插入老虎的背上,顿时鲜血涌出,他俯下身体,连连喝了几口,状极畅快,然后对乌那摩说:“师父,今天练武已毕,该讲文治了,上次说的猛安谋克制,我还没有懂……”

猛安谋克制是部落组织的制度,是一种兵民合一、军政合一的强力制度,以部族为纽带,以户为计算单位,300户为一谋克,设百夫长一人,十谋克为一猛安,设千夫长一人。

猛安谋克都是部落的壮丁,平时从事生产,战时出征。

乌那摩垂下眼帘,语气威严:“本佛尊于十五年前探察天机,精神入秘,飘飘渺渺间看到几百年后的景象,你族中人,深得天命垂青,有入主中原的机会。

这猛安谋克制,几百年后又叫做八旗制度,此名字暗合天地意志,一经命名,横扫无敌,无人可挡。”

“好了,此非你现在所能所想的,你好好练习本尊传授你的武学,日后杀你父亲,吞了他的气运,建立八旗,立刻就能小成。”

“然后你再灭契丹,分出奇兵,出兵南下,打破东京城,擒拿赵宋皇室,如果你能做到,得了南地数百年精华,就能根基大成,未来成就不可限量。”

这名番僧乌那摩竟然又是一名绝顶高手,而且还是一位西方教高人,竟然能以精神探察几百年后的事情,是个不亚于道门四大真人的角色。

他从未来窥探到天机,竟然要完颜阿骨打建立八旗制度,还要图谋大宋的数百年文明精华。

八旗制度和猛安谋克制基本上换汤不换药。

八旗制度也是兵民合一、军政合一的强力制度。

虽然说建州女真人在后世发明了八旗制度,但是此刻完颜女真人却崇拜祖先,拜萨满教,以族群相互居住,没有出现八旗的影子。

这八旗制度竟然要在白山黑水间提前几百年出世。

“杀了父亲……成就不可限量。”

完颜阿骨打的眼中闪过野心勃勃的精芒,用手一拖老虎,迈开步子:“师父,该回部落了。”

他只有十五岁,却已经生的远超一般人精壮强悍了,一身筋肉和力气宛如成年人,拖动着着千斤的老虎,毫不费力。

乌那摩盘膝坐在石头上,身形缓缓升起,漂浮在空中,宛如一尊坐佛,紧紧地跟随在完颜阿骨打的后面。

走了一个时辰,渐渐地,地上脚印逐渐增多,这是距离部落聚集地近了。

再走了一会,就看见东南方山坡上黑压压的扎了数百座兽皮营帐。

阿骨打撮唇作哨,营帐中便有人迎了出来。

“八巴汗师!

英雄阿骨打!

大巫师已经在等你了。”

来人敬畏地看了一眼飘着阿骨打身后的乌那摩,立刻低下了头,不敢多看。

阿骨打将老虎往面前一丢,震的土地一晃,哈哈大笑:“带去给族人分了,精肉留给我!

我就去见大巫师。”

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