三三言情小说

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包拯（第6页）

包拯问明情况，立刻沉下脸，吆喝一声说：“好大胆的家伙，你把人家的牛割了舌头，反倒来告人私宰耕牛？”

那个家伙一听就呆了，伏在地上直磕头，老老实实供认是他干的。

原来，割牛舌的人跟那个农民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告发牛主人宰牛。

打那以后，包拯审案的名声就传开了。

包拯执法之刚正不阿在其出知庐州时得到了充分的反映。

庐州是包拯的家乡，任知州时，他的亲朋故旧多以为可得其庇护，干了不少仗势欺人，甚至扰乱官府的不法之事。

包拯决心大义灭亲，以示警戒。

时恰有一从舅犯法，包拯不以近亲为忌，在公堂上将其依法责挞一顿，自此以后，亲旧皆屏息收敛，再不敢胡作非为。

权知开封府时，包拯也做了两件深得民心的事。

一是整顿吏风，改革诉讼制度。

开封府旧制，凡往告状者，必须先将状纸交给守门的府吏，再由府吏转呈，是否审理，何时审理，则由府吏通知。

由于诉讼者不能面见长官，府吏往往借此敲诈勒索，营私舞弊，而有冤屈者常因送不起钱财而告状无门。

包拯革除此弊，大开正门，使告状者可直接至公堂见官纳状，自陈冤屈，于是审案也更能公正合理。

二是疏浚惠民河。

惠民河也称蔡河，原自东京至通许（今属河南），直达淮河。

后为了水运之便，又自新郑引闵水汇入，使之流量大增。

时惠民河常涨水为患，大水时“门关折，坏官私庐舍数万区，城中系栰渡人”

。

包拯查知河水泛滥的原因乃“中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通”

，遂毅然下令，将所有跨河修建的楼台、花园、水榭全部拆毁，使河水得以畅通。

有些权贵持伪增步数的地券与包拯相争，包拯皆通过实地测量、验证，揭示其伪，并上朝劾奏，要求严惩。

东京多皇亲国戚、达官显贵，素以难以治理著称，而包拯“立朝刚毅”

，凡以私人关系请托者，一概拒绝，因而将东京治理得“令行禁止”

。

也正因他执法严峻，不徇私情，“威名震动都下”

，在他以天章阁待制职名任知谏院时，弹劾权贵，“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。

人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰‘包待制’。

京师为之语曰：‘关节不到，有阎罗包老。

’”

包拯的严于律己，廉洁著称也是十分突出的。

23岁时包拯受到出知庐州的刘筠嘉许，声名大盛，家乡有一豪富之家曾邀请他赴宴叙谈，一位李姓同学欣然欲往，而包拯却严肃地说：“彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎。”

可见他为官前即确立了从政不徇私情的志向。

端州以产砚著名，端砚历来是文人士大夫寻觅的珍品，包拯出知端州时不仅革除了诸前任在“贡砚”

数额之外，加征数十倍，以饱私囊和贿赂权贵的流弊，而且任满离去时“不持一砚归”

。

1973年，合肥清理包拯墓时，在包拯及其子孙墓中仅发现一方普通砚台而无端砚，也足证史载之确。

包拯曾力申“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”