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儿女们在前方浴血奋战,而他在后方勤劳耕作,捐款捐物,赶着毛驴送军粮。
几次被日伪抓去,险些被活埋在县城外的西河滩。
老人家恪守的是“国家兴亡,匹夫有责”
这么一个简单的公理,从来没有奢望和等盼社会或老天爷能给他什么报偿。
只是年复一年、日复一日地期待着战争的胜利,全国的解放,儿子能回来,他能享些许天伦之乐。
祖父的期盼最终也没有实现。
迎头等来的是革命革到了自己的头上;远方传来的是大儿子牺牲的噩耗。
而首当其冲的“革命者”
竟然是自己的宝贝儿子凌尔文。
大约是1946年夏,叔父回来了。
他头戴大檐帽子,身穿灰色军装,左胸前有一块长方形布块,上面写着“中国人民解放军”
的标志。
当时,部队鼓励家庭富裕的军人,回家做工作,把多余的土地主动“献”
给贫苦的农民,叫做“献田运动”
。
儿子一回来,又看见他这身打扮,祖父母脸上的雾云消散了,露出了多时不见的笑容。
晚饭后,前来看望的人们都走了,屋子里静了下来,谈判开始了。
我太小,听不懂他们谈些什么。
只看到叔父不时坐下站起,不停地打着手势,一会儿大声理论,一会儿又低声细语。
我只听出了“以前怎么怎么,现在如何如何,今后什么什么……”
祖父母只听不说话。
叔父说完,坐在炕头静等回话。
祖父沉默了,他用火镰打火,拿起烟袋不停地吸烟,室内只听见他“吱、吱”
的吸烟声。
现在想来他在作激烈的思想斗争。
在吸了两袋烟后,他磕掉烟灰,把烟袋递给儿子让他吸,身体向炕角挪了一下,靠在被子上说:“好,按俺孩的主意办。”
献十几亩土地给贫苦农民的决策就这样拍板定案了。
第二天,村里的干部都来了,中午,叔叔请客,干部们都在我家吃饭,家里非常热闹。
祖父写了一张纸,大约是字据吧。
来人一片赞扬和恭维,“大爷,叔叔,哥哥”
叫个不停。
过了几天,村里的业余剧团编了一个戏,戏名叫《凌尔文献田》,村里请我们全家去看,让祖父坐在中间。
我们全家都成了剧中人,还有一个小孩扮演我,在剧中给干部们点火吸烟。
爷爷边看边咧着嘴笑……祖父经受了“第一次革命”
——儿子革老子的命——的考验。
这次和风细雨式的家庭革命,把那个和我们日夜相处的“长工”
,我的歪牛叔叔也“革”
掉了。
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