三三言情小说

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第11部分（第3页）

毫无疑问，非暴力抵抗运动作为一种与反动势力斗争的手段，是非洲人国民大会从他们的兄弟印度人那儿学来的。

这种策略是印度国民大会党著名领袖甘地发明的，他在南非的21年正是他的非暴力思想最后形成并开始付诸实践的时期。

1893年4月，在伦敦大学学习法律毕业后已在印度工作了两年的甘地，应印度富商达达·阿布杜拉聘请，去南非德兰士瓦处理一起4万英镑的债务纠纷。

这时的南非可以说是种族歧视横行，在友人的挽留下，他决定留在南非领导反对种族歧视，争取平等权利的斗争。

早在少年时代，甘地就熟读印度教经典，并把“逢恶报以善，用德报以怨”

作为自己的处世格言。

通过学习《圣经》和《可兰经》，他进一步认识到，所有宗教都包含着仁爱精神，而在世俗社会中，任何政治斗争都应以“仁爱”

为主旨。

这使他逐渐形成了一整套非暴力的理论。

他认为，对于恶势力，非暴力抵抗是最有效的手段，它是强者的武器，强调爱和真理的统一。

非暴力抵抗包含两个内容，一方面要坚持真理，不向恶势力低头，另一方面宁愿自己作出牺牲也不施暴力于敌人。

1906年8月，德兰士瓦政府公布禁止印度向南非移民的法案，规定所有8岁以上的印度人都得要领取登记证，以便随时检验，违者处以罚款或驱逐出境。

面对这种赤裸裸的种族歧视，甘地在印度人中积极组织动员，进行非暴力抵抗运动。

最后政府不得不作出让步，与印度人组织达成协议。

协议规定：政府释放被捕者，收回法案，印度人则应自行登记。

但是，南非政府实际上并没有取消这项法案，反而进一步制定“亚洲人登记条例”

。

于是，甘地再一次发动非暴力抵抗运动。

8月16日，参加抵抗运动的印度人烧毁了2000多张登记证。

1913年，甘地在南非领导的非暴力抵抗运动达到了高潮。

10月28日，他率领2073名印度矿工、127名妇女和57名小孩，从纳塔尔的纽卡斯尔向德兰士瓦“和平进军”

，要求取消禁止印度移民法案，废除人头税，承认印度婚姻制度的合法性。

面对全副武装的军警，和平队伍缓缓前进，前一排被警棍打倒了，后一排又走上去，很多人被送去监狱。

甘地亦连续三次被捕，但运动继续发展，规模不断扩大。

12月，罢工人数高达万人。

南非政府不得不释放甘地，以求体面地解决冲突。

经过多次谈判，政府被迫于1914年1月宣布：废除人头税，承认按印度宗教仪式结婚的合法性，允许持有盖过指纹的登记证的印度人进入南非。

这一胜利应归功于甘地领导的非暴力抵抗运动。

在以后的反对种族歧视的斗争中，南非印度人大会多次采用非暴力抵抗的斗争方式，因而给黑人解放运动以一定影响。

非洲人国民大会之所以决定采取非暴力抵抗的斗争形式，除了受到印度人大会的影响外，还有两个最基本的因素。

其一，非洲人国民大会的绝大部分成员是基督教徒，他们对暴力对抗的概念难以接受。

其H，南非这块土地从17世纪开始就是多种民族和种族共处，这种历史形成的局面将继续下去。

在这样一块土地上使用暴力，将在各民族心中留下难以弥补的伤痕；同时将导致这个国家永远也难以安宁。

1899—1902年发生的英布战争在英裔、荷青白人中留下的裂痕就是明证。