三三言情小说

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第9部分（第3页）

南非白人政权本想通过此案以“共产主义的威胁”

恫吓全国人民，为取缔南非共产党作准备。

结果却适得其反。

一方面，这次镇压和审判使原来幻想战后史末资会在国内逐步实行自由主义政策、减缓种族歧视措施的许多非洲人对这个政权有了更深刻的认识。

另一方面，共产党员在这场罢工中表现出来的非凡组织能力和在审判中表现出来的大无畏精神亦使曼德拉等青年激进派对共产党有了更深刻的认识。

但是，曼德拉对共产党的疑虑并未消除。

1946年通过的“亚洲人的土地权和印度人的代表权法”

规定，印度人在国内大部分地区无权购买土地或不动产，这实际上是为他们设立了特定居住区。

为反对这一法案，德兰士瓦和纳塔尔两地的印度人大会展开消极抵抗运动。

曼德拉在威特沃特斯兰德大学法律学院的两位印度人同学米尔和辛格都是这场运动的领导人。

1946年10月23日，德班的印度人举行了抗议性的群众示威游行，一些印度人青年志愿队从约翰内斯堡驾车行驶500英里到德班参与游行。

纳塔尔当局严厉镇压，370人被投入监狱。

在这场斗争结束后，非洲人国民大会和南非印度人之间首次达成关于“在共同利害的基础上”

协同行动的决议，取名“博士条约”

，因为它是由苏玛博士（非洲人国民大会主席）、纳克尔博士（纳塔尔印度人大会主席）和达杜博士（德兰士瓦印度人大会主席）签署的。

这个协议为非洲人国民大会和印度人大会这两个最大的群众组织之间的联盟奠定了基础。

通过这一次斗争，连伦贝迪也开始与印度人进行非正式接触，他对印度人说，“我们不仅要坐在一起，谈在一起，我们必须战斗在一起。”

自青年联盟成立后，青年激进派与非洲人国民大会的老一辈领导人的矛盾非但没有缓和，反而愈演愈烈。

1947年初，伦贝迪曾在非洲人国民大会全国执委会上公开宣称，黑人群众已经准备行动，而唯一的问题是他们的领袖缺乏勇气站在斗争的最前列。

当苏玛博士在联合国为提交南非黑人要求的提案而活动时，伦贝迪发动了一场对土著代表议事会的抵制运动。

苏玛博士回国后，对这一行动很不满意，并力图将决议的语调改得缓和一些。

这样，面对面的冲突也出现了。

此后不久，南非政府安排了英国国王和王后对南非的访问，伦贝迪又提出对这一王室访问进行抵制。

青年联盟同意了这一决定。

但曼德拉表示了自己的态度，强调他不反对组织决定，他提醒在座各位，在抵制过程中，切忌感情用事。

英国的君主制度是人类历史上伟大而持久的制度之一。

英国国王、王后及其女儿们到非洲来是作为一个高贵的家庭，而不是作为英国政府的代表。

当时的会议是在曼德拉的住地举行的。

伦贝迪和姆达强烈主张进行抵制，他们认为，如果对英国皇室成员的访问表示欢迎，这无异于对一个没有为非洲人民尽职的政府表示忠诚。

曼德拉最后再一次提醒大家，青盟是为民族的利益而战，“我们决不能做胆小鬼，不能去袭击那些弱者，那些作为人类一员到我们中间来的个人。”

这场辩论既体现了青年联盟中的民主气氛和思想活跃，同时亦表明了曼德拉政治上的成熟之处。

当然这种态度与他的法律专业和贵族出身不是没有关系的。

在伦贝迪逝世后，姆达成为青年联盟的领袖。