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第二章 番外2 时空中枢的终极彩蛋（第4页）

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隐藏资料背景1——三本书的隐藏时间、设定、源头。

【PS：这是一个测试，不知道怎么在网站发免费章节，听说先发不满一千字，然后改成几千字的，就不用收费。

所以我测试一下，看看是不是这样，如果不小心要花钱订阅，大家等一下联系编辑改免费。

我自己弄完，看看要不要订阅花费先。

】

如题。

泛费伦神系位面资料，以及光辉之主诞生的契机，是三本书时间体系的转择点之一。

泛费伦神系是团充满火药味的混合体，由来自无数种文化、种族与信仰的神力组成，其在地理与族群方面的势力范围仍在持续扩张。

这种活跃与发展相当部分可以归因于神系中常被忽视的半神力们。

就整体而言，天宇国度半神力的现状，远要比神系中的其他神力等级成员更不稳定。

那一颗颗标志半神力的星宿，在诸国度里时时刻刻或上升、或下行。

这个等级的大部分神祇在其擢升或被降为半神力后的几个世纪内，上升到弱等神力地位，或是在萎缩中步入消逝。

因此，大部分半神力要么不知名到在诸国度里几乎没有凡人听说过他们的名讳，要么活跃到他们的追随者们对诸国度的历史发展所施加的短期影响，远超其信仰规模。

虽然许多泛费伦神系的半神力，包括加葛斯、桂伦·流风、卡尔萨斯、拉芮、红骑士、赛雅茉芙、乌鲁提欧，主要居住在主物质位面，但其他半神力将他们的家园安在了外层位面，靠近神系中更强大的成员。

无论如何，总的来说费伦的半神力们相较于地位更高的神力们远更依赖主物质位面，且相较于那些更强大的同类，他们更可能表现出往昔凡人的特点与特征。

【PS：人性面设定的源头。

】

因此，诸国度的半神力常被吟游诗人在歌曲与传说中描绘为一个人，而非一尊他们神职的具现。

虽然强大、中等和弱等神力与他们神职所定义的世界观结合得更为紧密，但半神力有着更强的随时间推移而适应环境和进化自身的能力。

【PS：神性面设定的源头。

】

泛费伦神系的半神力填补了诸国度信仰的几个重要生态位。

一些半神力，譬如桂伦·流风、希阿莉亚、维沙伦，直接侍奉着强大和中等神力（或在服务期间成为了神性存在）。

而某些半神力，例如卡拉苟斯、耶各、霍尔、以及萨弗拉斯，他们的时代已经远去。

而其他的那些，譬如凡德、红骑士、维尔寇、以及赛雅茉芙，则是在神系中崭露头角的新（或相对较新）神力。

【PS：从神，属神的设定源头。

】

某些半神力，例如夏芮丝和霍尔，是从其他神系迁移而来的外来神，他们甚至仍有一只脚还踩在另一支神系中。

而加葛斯则是一只谋取到神性地位与力量的下位面生物。

有些半神力曾是凡人，包括凡德、桂伦·流风、赛雅茉芙、乌斯伽r、维尔寇、以及维沙伦，他们借由各式各样而独一无二的方法登神。

【PS：外神设定的源头，以及封神之路的设定源头。

】

【PS：黑暗仪式的设定源头，就是凡人登神的诸多仪式。

】

诸国度充斥着小众的教派和无名的教会。

它们中有许多将动物的形象化用为它们的神、或他们神祇的代表形象。

泛费伦神系两位现有成员——拉芮和诺班尼恩——身为非人类生物神祇，但之后因他们所代表（或被认为代表）的信念而发展起来的大量人类追随者，已经与他们所庇佑的生物混合在了一起。

另外两位神祇乌斯伽和乌鲁提欧服务的是氏族化的部落社会。

他们允许他们子民的氏族各自的原始神性概念，被呈现为侍奉着他们二位的拜兽教的图腾而继续存在。