三三言情小说

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第4部分（第1页）

科学和民主、自由是密不可分的，单纯的科学并不存在。

一个人说了算，缺乏民主，片面追求科技就是生产力，就会毁林造田，盲目大修水库，大炼钢铁……毫无疑问，在一定范畴内，以上做法都是以科学为基础的，但是由于缺乏其他保障，“播下的是龙种，而孵出的是跳蚤”

。

CCTV－10播出过我拍的《唐师曾走马黄河》。

我在河南、山西、陕西黄河大拐弯处跑了很长时间，采访了当地群众。

那里有一座巨大的三门峡水库，当时，这座水库严格按照科学计算，可是动工后，中苏因政治分歧决裂，水库蓄水没有达到科学计算的水位，而使数以万计的文化瑰宝遭到破坏，人民迁徙，造成不必要的损失。

日本是典型的科技主义国家，一门心思地“脱亚入欧”

，近一个世纪保持科技先进，在世界上数一数二，但在精神层面却空洞单薄。

德国肯为谋杀犹太人向全世界谢罪、赔偿，可是日本至今不承认“慰安妇”

、“南京大屠杀”

……这与科技主义疯狂追逐权力、利益的价值观有直接的关系。

亚洲没有经过欧洲的启蒙运动，政府与国民普遍存在盲目种族优越感，根据功利限制信息来源，领导人为自身政治利益胡乱强调国家意志。

在这种环境下，科技主义推动商业社会，必然不尊重生命。

士兵一面甘受长官的非人虐待，一面邪恶地蹂躏比自己更弱小的种群。

他们缺乏希腊、罗马的人文精神，缺少奥林匹克“费厄泼赖”

的体育精神。

科技主义造成情感退化，奥运冠军靠兴奋剂出奇制胜。

新人类缺乏坦诚交流的能力，缺乏想象力、感受力，把人与人的交流简化为获取信息、获取商业利益。

信息消解知识，知识消解智慧，而数字化和互联网，更是助长了这一趋势。

。

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新闻时代的旧事（12）

我们的力量与我们的知识成正比

在培根提出“知识就是力量”

之前，康帕尼拉（Campanella）就说：“我们的力量与我们的知识成正比。”

（Tantum　possumus　quantum　scimus。

）

培根力主对科学目标和对科学方法的研究同等重要，如果人的本性不改变，那么一个世纪的发明，在解决问题的同时也会制造更大的问题。

所以，对文学、艺术、哲学、宗教的教育，应该更普遍、更自由。

刚才用一大堆废话作了铺垫，现在我们还是回到新发明的“语像”

上。

“语像”

的发明，源自我以往的日常工作，那就是传真照片。

党培养了我的世界观，我以我的科学知识、社会知识指挥自己工作。

我确定自己的采访题材，通过技术手段表现我的采访目标。

我靠我的体力背长枪短炮，我靠我的牛马劳动四处奔波，“扫大街”