三三言情小说

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尘土 甘地（第3页）

甘地深知于此，他理解，妥协，宽容，但不怯弱。

他的宽容其实也是一种无声的召唤，令麻木清醒，倦怠振奋。

不管出于何种目的的流血和杀戮，在甘地眼里都是罪恶的。

甘地认为我们都是被创造出来的人，来自同一种方向。

我们有着太多内在的血肉相连，这使我们情同手足。

甘地的爱不是自上而下，俯瞰似的施舍与同情，而是源于一个单薄个体的谦卑，对所有生命的珍视与沟通的渴望。

他对生命的珍视中包含有他所深切体验到的神性和他关于生存根基的思考。

对生命的漠视，同胞间的自相残杀，在甘地看来是恶魔的行为。

因为所被漠视与残杀的，不仅是一个具体的个体，更是神的爱、命令和万物共存的法则。

甘地说道：“我们都是上帝的子女，也正因为如此，我们都有着巨大的神赋予的力量。

轻视其中任何一个普通的生命都是对神灵的亵渎。

如果那样，他轻视的不仅是某一个人，而是整个世界。”

这是甘地关于人与人之间关系的思考。

而充盈其中的爱意都是关于一切生命的。

这种对一切生命深厚恒久的珍视和爱意，不仅是他人格和道德上的追求，也是他安抚自己灵魂的信念。

他相信一只羔羊生命的宝贵并不亚于人。

他对释迦牟尼诉诸一切生命的慈悲赞叹不已。

甘地认为越弱小越无助的生命，越是应该受到人类的保护。

这种对生命的珍视本身就与仇恨和暴力相去甚远。

这种珍视感在交往与接触中必然会发展为对彼此的理解与宽容。

所有伟大的感情都内在相通。

甘地理想中的世界是没有流血与战争的，在那里万物和谐。

对道德与人格的完善有着自觉追求的人总是有严格自律的倾向。

甘地在衣食住行各个方面约束自己。

他不允许自己有丝毫贪欲。

他以约束身心的方式来实现对身心的净化和更深远丰富的精神生活。

自律其实也就是节欲。

甘地在年少时曾因难抑制的情欲而未能让父亲在自己的怀里逝去。

这成了他一生的十字架。

他的节欲显然与他遭受良心谴责与约束身心以期更好地工作有关。

他说：“过‘节欲’的生活，这就是我思考的结果……我已清楚地知道，凡是决心全身心为人类服务的人，都必须这样做。”