三三言情小说

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第14章 风尘三侠之一（第2页）

原来，这道士竟然是几百年前，那隋朝末年的大大有名的风尘三侠客之中的，京兆三原人李靖。

张成以前就在书上看，说是李靖本领极高，还长于谋略，不但做了大将军，还深受皇帝器重。

传说他后来还做了道士，也是道术高深，是个传奇人物，再后来据说他在做道士后就云游天下而去。

他万万没有想到自己会在此处遇到李靖，他还是一点不像一个有着赫赫威名的大将军，李靖也真的是一个道士。

原来李靖因为做到大将军后，深感一将功成万骨枯，平生杀戮太多，于阴功有亏，就想到再积阴功，这才做了道士。

这李靖在做了道士以后，得获奇遇，悟出极大神通后，开始行道天下。

他慢慢的知道了天地间的一件秘密，这件秘密在仙道法门素来流传，但在世人里却很少有人知道。

这自是因为在世人里，清者独清，浊者皆浊的原故。

向来形容天公的说法，就有天地不仁，以万物为刍狗**，这其实也是有来历的，也是圣人劝说世人的一种方式。

很多人都知道，天下大势，向来是分久必合，合久必分。

也就是大乱之后就有大治，太平久了，天下又会重新****。

可有个奇怪的地方，在分合之机，并没有一定的定数，所以每个朝代的时间也不一样，****的时间也不尽相同。

这也是一直以来，人们所不理解的地方。

当年他的结义兄弟，后来的大唐丞相，魏征魏二哥就加曾经上过一份叫“谏太宗十思疏”

奏折给当时的皇帝李世民，提出“舟所以比人君，水所以比黎庶。

水能载舟，亦能覆舟。”

这样的说法其实不是李靖的原来意思，这只是一个方面。

这其中的原因，就是魏征曾听作了道士后的李靖，和他说过一些道理，他才想出来的劝谏皇帝的奏折。

那是因为魏征当时上的是一份奏折，只能站在皇帝的看法来说，要是说出劝说世人的意思，那是不大妙的。

一般这种劝说世人，一般只有圣人开金口才能说出的，不然要或者被视作妖言惑众，或者是被认为收买人心，会有不测之祸。

其实真正的情形是，也就是人有人心，天有天心。

分合之机，就不但是作为皇帝的上位者无道有道，引动天心，会产生分合之机。

另外的一个重要原因，那就是也是人们的作为，普通人的作为，得罪于天，触动天心，天心震怒，才会降下灾祸，搅乱人间。

两个原因加起来，使得正道不昌，邪道猖狂，为祸人间，就是天地不仁，天心杀戮的一种方式。

另外更为可怕的，在人们的认识里，乱世之中，总是英雄辈出。

那些英雄无不是专事杀戮，一将功成万古枯。

其实这背后也是那些人应世而生，在世间杀戮，达到重整人间的目的。

当日李靖也是做了很多这样的事情而不自知。

虽然圣人早就有言，说道“天地不仁”

种种，就算有人大无畏，出来劝醒世人，只要是那些乱世英雄的事情，人们也只当作是传奇传说，没有人真的相信，有杀星应世而生，天借人手，杀戮世间，会是真正发生的事情。

那些仙道法门里的人，他们也不能阻止这些事情的发生，他们想到的办法，只能以已身应劫，诛除邪道，使正道大昌，天下才又重归于一统。

这也算是仙道法门里修积外功的一种方式，自古以来在仙道法门里就广为流传。

张成想到早一阵子，张士信和他讲的正消邪长的事情，心里暗暗称是。

当然，也正是因为这样的原因，所以一旦世间正道不昌，天心被触动的时候，必然天下大乱。

这时候就会有杀星出世，征讨四方，造成万民浩劫。

但后世的人往往只知道传诵那些传奇英雄，却不知道他们的威名全是由千万的枯骨所累积起来。

在当日李靖在的隋朝末年，十八路反王，六十四处烟尘，正是杀星应世。

直至后来大唐一统，有司统计户籍发现，在大乱之中，死难人数多达三分之一，有千万之强，可见天心杀戮之盛。

听了许多后，虽然这池子边上甚暖和，张成也听得冷汗直流，他想到自己也是这样的，只知道喜欢那些英雄传奇，全然没有想过李靖说的这些背后的真相。