三三言情小说

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第6部分（第4页）

即柏拉图所称的“分有”

：所有的向神的姿态，都是对神的“分有”

英国十七世纪的神秘主义诗人约翰？堂恩，在他的《祈祷文集》中写道：“所有人的死亡都会令我缺失，因我包容于人类之中”

。

显然，这样一种悲悯的情怀，也是对神的“分有”

。

信念

在音乐中感知，总好过在混沌中等死。

还有信念。

每次与程益中聊天，总会让我觉得：“信念”

，绝不是一个陌生的词。

音乐是把我们，从喧嚣中割离出来的一刀。

而信念，则是把我们，从所谓“知识分子”

群体中割离出来的一刀。

那些江湖与山头、避世或入世，那些佯狂和自怜，那些蝇营狗苟、锱铢必究，那些道学和乡愿、大资与小资，在这信念面前，变得不名一文不值一哂。

它可以让灵魂，如此的剔透。

比如骆一禾，肖开愚评论他“人格近乎完美”

。

在悼念海子死亡的最后一篇文稿中他写道：为什么我们看见了朝霞？

所幸我们还拥有更多的朋友，或者散布于共和国的大地，或者乘桴浮于海。

何时何地，何以承受，又何以，被大地所深深拯救

游离

一个远方的朋友，总是在快要被淡忘的时候，及时在我们身边出现，然后再一次地消失。

他保持着对于这个城市、对于我们这班俗人的游离的姿态。

“全世界日光朗照，唯余万里虚空。”

他这样写道。

哪里才是真实之境？

被吞没的，渐渐虚幻的，其实是他自己。

一个人可以活得那么抽象。

现在，甚至连他自己，未必知道正身居何处。

就算他永远消失，我也不会感到惊奇。

值得惊奇的，是我闲暇之中，居然还能想起他的存在。

我今天这么偶然的提及，是因为打开了他的句子：

全世界日光朗照，唯余万里虚空。

就要晒干视野中的那唯一的一棵木头。

酒后远行

今年，我放弃了长途旅行的打算。

放弃了英格兰和冰岛。